Сообщение на тему древние русские города. Образование городов в древней руси

Статья о возникновении городов в Древней Руси.

В последние десятилетия отечественная историческая наука достигла существенных успехов в разработке проблемы образования городов в Древней Руси, тесно связанной с вопросами социально- экономическими, политическими и культурно-религиозными.

Существенный вклад в разработку данной темы внесли археологи. Широкомасштабные раскопки Ладоги, собственно Новгорода и Городища (Рюрикова) под Новгородом, Белоозера, Ростова Великою, Суздаля, а также ряда протогородских центров позволяют по-новому и более детально взглянуть сегодня на процессы градообразования на Руси.

Впрочем, эта проблематика давно интересовала историков. В XVIII-XIX столетиях в трудах значительного числа ученых рассматриваются причины возникновения и ранние стадии развития городов на Руси. Различные точки зрения и даже цельные теории можно найти в труде такого маститого историка, как Н.М.Карамзин, посчитавшего вслед за А.Л.Шлецером, что городские центры на Руси появляются в первой половине IX в.

Часть историков полагала, что города (городки) в Древней Руси были продуктом славянской колонизации Северо-Запада (будущих Новгородских земель) и Северо-Востока (ядра в дальнейшем Суздальской земли). Отчасти к ним примыкал С.Ф.Платонов, полагая, что наряду с процессами колонизации существенную роль в процессе становления городов играли как внутренняя, так и дальняя торговля. Не случайно, по его мнению, практически все ранние древнерусские города возникают по основным водным системам - Днепровской и Волжской, являвшимися в то время главными связующими путями Руси с арабским Востоком, Византией, Волжской Булгарией, Скандинавией, Средней Европой и многими другими землями.

Наиболее детально "торговая" теория градообразования в Древней Руси была разработана в трудах В.О.Ключевского.

Таким образом в исторической науке XVIII - начала XX столетий сложился целый калейдоскоп объяснений причин возникновения городов на Руси. Учитывались, а иногда и выдвигались на первое место экономические (торгово-ремесленные), оборонительные, колонизационные, политические, религиозные, культурные, а также иные факторы, существенно влияющие на древнерусские процессы градообразования.

В XX столетии эта тема достаточно глубоко и пристально рассматривалась в трудах многих историков и археологов. Достаточно много внимания уделено историографии этого вопроса в нашей работа "Новые источники по истории Древней Руси" 1 (поэтому в данной статье остановимся лишь на основном).

Общее определение древнерусского города было дано в обобщающем труде Б.Д.Грекова. Он считал, что "город есть населенный пункт, в котором сосредоточено промышленное и торговое население, в той или иной мере оторванное от земледелия". 2 Иными словами, для Б.Д.Грекова решающим в процессе возникновения городов на Руси было выделение ремесла в самостоятельную отрасль хозяйства и развитие торговли. Б.Д.Греков отмечал также, что "главнейшие славянские города возникали по большим водным путям". 3 В данных его заключениях заложено явное противоречие. Оно состоит в следующем: по его же мнению, феодализм и государственность на Руси, а равно и города, начинаются с IX столетия. Однако по археологическим данным многие виды ремесла выделяются здесь в более раннее время, а городские центры возникают в массовом порядке, судя по археологическим, да и по письменным данным, начиная с рубежа X-XI столетий. Отсюда возникает предположение, что гипотезу (концепцию) Б.Д.Грекова о ранней феодализации Руси начиная с IX в., следует подвергнуть сомнению.

Ибо, по моему мнению, возникновение городов является составной неотъемлемой частью первоначального становления раннефеодального общества в Древней Руси. Хотя, как мы покажем ниже, на этот счет существуют разные, подчас взаимоисключающие друг друга точки зрения.

В общем плане солидарен с Б.Д.Грековым М.Н.Тихомиров, ползающий, что доминирующим в процессе градообразования на Руси являлись факторы экономические, а социально-политической природе этого явления внимания достаточного не уделялось, хотя в общем он указывал на то, что развитие феодализма играло важную роль в этом процессе. 4 С таким подходом трудно согласиться, ибо этому противоречат новейшие исследования историков, а также полученные в последние десятилетия результаты археологических раскопок.

Заключения М.Н.Тихомирова идут также вразрез с выводами Б.Д. Грекова. Если последний, как отмечалось выше, указывает, что костяком городов было "население, в той или иной мере оторванное от земледелия", то М.Н.Тихомиров отмечал, что городские центры
возникли прежде всего в крестьянских земледельческих районах, где округа способна прокормить население, сконцентрированное в отдельных местах. М.Н.Тихомиров активно выступил против "торговой" теории, которая объясняла возникновение города участием того или иного пункта в торговле, причем главным образом, как он интерпретирует заключения В.О.Ключевского, транзитной. По его представлению, города - это постоянные населенные пункты, где были, сконцентрированы ремесло и торговля. Опирались такие центры на стабильные внутренние рынки сбыта своей продукции и сельскохозяйственную округу.

Однако, как показывают археологические данные, экономика как протогородских центров, так и собственно городов была комплексной. Их жители занимались и сельским хозяйством, включая земледелие и скотоводство, рыбную ловлю, охоту, ремесло и, конечно, торговлю как транзитную, так и внутреннюю.

Опять же данные археологических исследований, о чем мы скажем ниже, говорят о том, что не существовало прямой жесткой связи между нарождающимися городами и сугубо сельскохозяйственными поселениями, где, кстати, имело место и ремесло, и их участие в различных видах торговли (конечно, в первую очередь с близлежащими городами), а также в опосредованном виде и дальней транзитной как с городами древнерусскими, так и запредельными. Иначе трудно было бы объяснить многочисленные находки иноземных изделий (оружие, украшения, керамика и прочее) в культурных слоях, постройках сельских поселений, а также в погребениях и кладах.

Б.А.Рыбаков в отличие от Б.Д.Грекова, И.А.Тихомирова указывает, что "ход исторического развития родоплеменного строя приводит к умножению таких центров (городских. - И.Д.) и к усложнению их функций", 5 а они в свою очередь (и именно они), являются основой будущих раннефеодальных городов. Таким образом, Б.А.Рыбаков пытается увязать возникновение городов с переходом от родоплеменного строя к раннефеодальному обществу.

Несмотря на многообразие форм ранних древнерусских городов, в современной исторической науке все же выделены магистральные пути их развития и основные формы. В литературе употребляются такие понятия, как "племенные города", "протогородские центры", "города-крепости", 6 "города-государства" 7 и ряд других.

В 50-е годы нашего столетия были сформулированы три основные концепции формирования городов - "племенная", "замковая" (по сути своей раннефеодальная) и "множественная", в основе которых лежат разнообразные причины возникновения того или иного города, а также и многообразие его функций. Наиболее детально они разработаны в работах Н.Н.Воронина и П.А.Раппопорта.

Н.Воронин считал, что древнерусские города могли возникать на основе торгово-ремесленных поселков, и в результате слияния сельских поселений, или же могли формироваться вокруг феодальных замков или княжеских крепостей. 8 Эта концепция в дальнейшем разрабатывалась и "к концу 60-х годов... сформировалась теория многообразия конкретных вариантов возникновения городов на Руси". 9

К сожалению, несмотря на свою привлекательность и достаточную легкость объяснения причин возникновения того или иного города, она не учитывала конкретной исторической ситуации, временных и территориальных факторов, а также этнических особенностей и традиций населения, создавшего в своей земле города.

А.В.Куза, являясь сторонником теории множественности типов ранних русских городов, называет четыре ведущих варианта их возникновения: 1) племенные и межплеменные центры; 2) укрепленные станы, погосты, центры волости; 3) порубежные крепости; 4) единовременное строительство города.

Взгляды А.В.Кузы вполне традиционны. Он отмечает, что "само появление указанных поселений (за исключением племенных центров) вызвано к жизни развитием феодализма на Руси, возникновением государственности". 10

Таким образом, этот исследователь допускает существование как родоплеменных городов, так и раннефеодальных. Предлагая свою периодизацию процессов градообразования на Руси: первый период (до начала - середины X в.) - протогородской, второй (середина X - середина XII в.) - раннегородской и третий (с середины XII в.) - период развитых городов, А.В.Куза не раскрывает социально-экономическую и политическую природу городов, относимых им к разным периодам развития общества в целом. Кроме того, предложенная им периодизация и типология грешат излишним схематизмом и чересчур заформализованными критериями и оценками. Впрочем, как он сам отмечает, процесс градообразования на Руси был более сложным, чем он иногда представляется исследователям.

Совсем новые подходы к проблеме возникновения городов в Древней Руси были выработаны В.В.Мавродиным, 11 И.Я.Фрояновым и его учениками. В последние годы сложилась историческая школа Фроянова. В трудах его собственных, а также многочисленных учеников с опорой на обширное историографическое наследие, письменные и археологические источники, выработана новая оригинальная концепция возникновения и становления древнерусских городов в прямом контексте древнерусского общества в домонгольскую эпоху. И.Я. Фроянов в своих размышлениях опирается на тезис, согласно которому, - "ныне мы располагаем огромным количеством фактов, свидетельствующих о городах-государствах как универсальной в мировой истории форме государства. Города-государства встречаются едва ли не повсюду". 12

В другой работе (в соавторстве со своим учеником А.Ю.Дворниченко) он отмечает, что "города-государства нередко встречаются в обществах, переживающих переходный период от доклассовой к классовой общественно-экономической формации". 13

Специально раннегородской тематике посвящена монография указанных авторов, в которой они "завершают в основном свое изучение проблемы города-государства в Древней Руси". 14 И в самом деле на сегодняшний день эта монография является этапным и во многом итоговым исследованием по древнерусской раннегородской тематике. В ней проанализирована обширная историография вопроса которая существенно дополнена в недавно защищенной кандидатской диссертации С.И.Маловичко, одного из учеников И.Я.Фроянова. 15 Он утверждает, что в работах И.Я.Фроянова, А.Ю.Дворниченко И.Б.Михайловой продолжена и развита "племенная" теория происхождения древнерусских городов. Однако он же отмечает, "что сама проблема до сих пор остается открытой".

Основой концепции И.Я.Фроянова, А.Ю.Дворниченко является то, что, возникнув на племенной основе, "города становятся центрами ремесла и торговли, т.е. присоединяют к своим прежним социально-политическим и культурным функциям экономическую функцию. Полного расцвета городские ремесла и торговля достигают в XII в. И все же главнейшие города Руси и в то время выступали в первую очередь не как центры ремесла и торговли, а как государственные средоточия, стоящие во главе земель - городских волостей - государств".

Отметим, что для раннего этапа становления древнерусских городских центров (IX- начало XI в.) основными источниками являются археологические. Необходимо рассмотреть вопрос о том, насколько они подтверждают или опровергают тезис И.Я.Фроянова и А.Ю.Дворниченко. Приведем в качестве примеров лишь наиболее изученные, известные по письменным источникам раннегородские центры. Это такие, как Ладога, Городище (Рюриково) близ Новгорода на Северо-Западе, Гнездово (Смоленск) на Юго-Западе и Сарское городище (летописный Ростов) - на Северо-Востоке.

Подробно археологические исследования, посвященные процессам градообразования на Руси, рассмотрены в ряде наших книг и статей. Городам Северо-Востока, а также ярославского Поволжья (Ростов Великий, Ярославль, Переяславль-Залесский, Углич) посвящена специальная монография. 16

Кроме того, проблемы возникновения городов, причины этого явления, их социально-политическая и экономическая природа проанализированы в разделе уже упоминавшейся книги "Становление и развитие раннеклассовых обществ". 17

Одним из наиболее изученных в археологическом отношении является такой же крупный раннегородской центр, как Ладога. Его раскопки продолжаются уже более ста лет и ведутся поныне. Этот город занимал особое положение в Древней Руси, ибо он находился на стыке двух важнейших водных путей Древней Руси - Днепровского и Волжского с выходом на Балтику. Таким образом, Ладога занимала ключевое стратегическое положение и играла важнейшую роль в истории Руси в целом.

В работах А.Н.Кирпичникова подробно изложена история развития Ладоги. На основе в основном археологических данных А.Н.Кирпичников предпринял попытку выделить несколько этапов становления Ладоги как городского центра. 18

Как известно, Ладога в летописи впервые упомянута под 862 г. в связи с призванием варягов и приходом сюда Рюрика. В настоящее время доказано, что данная, как ранее многие полагали, "легенда" отражает подлинные события, а Ладога являлась столицей формирующегося русского государства - империи Рюриковичей.

Вопрос вопросов - почему Рюрик приходит именно в Ладогу и кто, какое раннегосударственное образование "призвало" его и наемников в эти земли. На данный счет существует много различных, подчас противоречащих друг другу версий и гипотез. В работах Д.А.Мачинского и А.Н.Кирпичникова изложена достаточно аргументированная гипотеза социально-политической природы Ладоги до призвания варягов. Так, Д.А.Мачинский утверждает, что в начале IX в. здесь в Нижнем Поволховье существовало некое протогосударство со своей столицей Ладогой. 19

Близкие идеи мы находим и в трудах А.Н.Кирпичникова. 20 Он также отмечает, что "самостоятельное значение Ладоги усилилось и тем, что, установив внутрирегиональные связи с вепским и финским населением, она возглавила самоуправляющуюся область - Ладожскую землю, простиравшуюся от Онежского озера на востоке до Ижорского плато на западе". 21 Такое заключение означает, что на раннем этапе своего существования Ладога являлась не только племенным, но и межплеменным центром, представляя собой столицу некой федерации.

Это вполне согласуется с представлением о городах-государствах, изложенным в исследованиях И.Я.Фроянова и его учеников. Сравним выводы с заключениями археологов, изложенными выше. "Город возникал как жизненно необходимый орган, координирующий и набавляющий деятельность образующихся на закате родоплеменного строя общественных союзов, межплеменных по своему характеру... Таким образом, есть все основания утверждать, что на раннем этапе города выступали преимущественно в качестве военно-политических, административных и культурных (религиозных) средоточий". 22

Как видим, представления археологов и историков во многом совпадают. Есть только различия в терминологии и некоторые хронологические неувязки.

Суммируя свои наблюдения, А.Н.Кирпичников пишет, что "значение Ладоги сохранялось многие столетия. Если в IX в. это стольный град (читай - центр федеральных племен. - И.Д. ), То в X-XI вв. - один из важнейших торгово-ремесленных центров". То есть, по его мнению, лишь с рубежа XI-XII вв. Ладога приобретает некоторые черты раннефеодального центра, уступая свою прежнюю роль столицы Новгороду.

Предшественником Новгорода было Городище, известное по преданиям как Рюриково, т.е. в какой-то мере отражающее в своем названии пришествие варягов на Русь.

В последние годы развернулось его широкомасштабное исследование, давшее новые важнейшие результаты.

Долгие годы доминировала версия, согласно которой Городище было основано лишь в XII столетии как княжеская резиденция. Как известно, собственно Городище упомянуто впервые в летописи лишь под 1103 г. в связи с сооружением там церкви Благовещения. Однако, судя по археологическим изысканиям, раннегородской центр на ею месте существует и развивается по крайней мере с середины IX столетия. Возможно, именно сюда и пришел в IX в. из Ладоги Рюрик со своей дружиной, т.е. поселение уже существовало до известных событий, о которых сообщает летопись.

Долгие годы Городище и его материалы постоянно привлекались специалистами в связи с проблемой возникновения Новгорода и его места как важнейшего пункта в системе водных путей Руси - Балтийско-Волжского и Балтийско-Днепровского. 23 По первому вопрос) достаточно ясно неоднократно высказывался Е.Н.Носов. Исходя из известного постулата, согласно которому город (читай Новгород. - И.Д.) мог появиться только в классовом обществе, он считает, что крепость Новая (Новгород) стала преемником Городища. 24

Отсюда возникает вопрос: а что же представляло собой Городище в период до возникновения Новгорода. Е.Н.Носов следующим образом отвечает на данный вопрос: «В IX-X вв. Городище представляло собой крупное торгово-ремесленное и военно-административное поселение в узловой точке водных путей лесной зоны Восточной Европы, где сходились балтийско-волжский путь и путь "из варяг в греки"». 25

По его мнению, "имеющиеся находки с Городища свидетельствуют о том, что в составе его жителей в IX-X вв. были славяне и скандинавы". 26

Таким образом, полученные данные не дают возможности оценивать Городище как племенной или межплеменной центр. Это скорее всего можно отнести уже собственно к Новгороду. В этой связи о Новгороде написано много. Остановимся лишь на одной концепции, широко принятой сейчас. Это гипотеза В.Л.Янина и М.Х. Алешковского, согласно которой Новгород сформировался из трех разноэтничных поселков - словенского, кривичского и мерянского, т. е. в создании города участвовали по крайней мере два этнических массива - славянский и финно-угорский. 27 По мнению В.Л.Янина, происходит это в первой половине X в. Данную концепцию поддерживают И.Я.Фроянов и А.Ю.Дворниченко. Они пишут, что "многие из городов - племенных центров, по наблюдениям археологов, возникли в результате слияния нескольких поселений. Перед нами явление, напоминающее древнегреческий синойкизм". Из новейших исследований явствует, что древний Новгород возник в результате слияния нескольких родовых поселков. Таким образом, этот город был на раннем этапе политическим центром из предгосударственных федераций.

Вслед за рядом других историков И.Я.Фроянов усматривает, что не только Новгород, но и многие другие города Древней Руси возникают в результате слияния нескольких родовых, иногда разноэтничных поселков (концов). Такое кончанское устройство он находит во Пскове, Старой Руссе, Ладоге, Кореле, Смоленске, Ростове, Киеве 28 (полагая, что этот список можно было бы продолжить). Отсюда проистекает, что многие города были "столицами" определенных областей (волостей), а значит несли определенные государственные или протогосударственные функции.

Данное положение вполне согласуется и с археологическими источниками, впрочем, имеющими ограниченные возможности для подобных социально-экономических реконструкций. 29

Особое значение для рассматриваемой темы имеет ситуация, связанная с возникновением Смоленска. Здесь очень много дискуссионного и неясного. Однако в настоящее время большинство исследователей, прежде всего археологи, принимают следующую картину возникновения и становления древнего Смоленска.

Одной из главных спорных проблем является соотношение Гнездова - широко известного комплекса памятников, расположенного неподалеку от древнерусского Смоленска и собственно Смоленска. В итоге анализа археологических материалов было сделано заключение, согласно которому Гнездово являлось важным торгово-ремесленным и дружинным центром на важнейшем в стратегическом отношении отрезке Днепровского пути и имело протогородской характер. Полиэтничность Гнездова (славяне, скандинавы, балты, финно-угры) не вызывает никаких сомнений, 30 споры идут только о весомости этих компонентов и хронологическом приоритете. Однако главным является то, что Гнездово было одним из центров консолидации восточных славян на пути создания ими древнерусской народности и государственности.

Аналогичные заключения мы находим в работе Л.В.Алексеева. Он считает, что Гнездово было полиэтничным торгово-ремесленным военно-дружинным центром, существующим с IX в. - прямой предшественник раннефеодального Смоленска, известного нам по летописям и находящегося на его нынешнем месте. 31 Если социально экономическая и политическая природа "Гнездовского" Смоленска в основном ясна, 32 то не совсем понятно, к какому центру относятся письменные источники, сообщающие, что Смоленск "велик и мног людьми и управляется старейшинами". 33 В связи с этим сообщением летописи Л.В.Алексеев пишет:"Итак, в воспоминаниях о древнейшем Смоленске, которыми пользовались летописцы XII в., Смоленск сложился как крупный племенной центр кривичей - многолюдный город управляющийся старейшинами...". 34 Однако это сообщение относится к 862 г. Есть и упоминания Смоленска в труде Константина Багрянородного (X в.).

Л.В.Алексеев полагает, что речь идет о "Гнездовском" Смоленске, поскольку в самом городе археологически выявлены лишь более поздние слои (конец X-XI в.). По отношению к Гнездову этот тезис Л.В.Алексеева следует подвергнуть сомнению, так как оно вряд ли было кривичским племенным центром, ибо здесь кроме славянского имелся весьма значительный скандинавский компонент. В.А.Булкин и Г.С.Лебедев, сравнивая Гнездово с Биркой и определяя их как протогородские центры (вики), отмечают, что "для обоих центров, по- видимому, необходимо предположить колеблющийся состав населения, его пульсацию, а следовательно, преимущественно временный характер возникающих объединений". 35 Собственно же древний Смоленск, известный по летописям, был уже племенным.

Мне представляется, что Гнездово, и это подтверждают археологические данные, в IX-XI вв. было тем самым предгородским полиэтничным образованием, ориентированным прежде всего на дальние торговые связи, а отнюдь не племенным центром, который вполне отвечает критериям, предъявляемым к городам-государствам, по И.Я.Фроянову, и на раннем своем развитии не мог быть феодальным городом.

В этом плане, на мой взгляд, абсолютно верно утверждение И.Я.Фроянова и А.Ю.Дворниченко, согласно которому "Смоленск, как и остальные волостные центры Руси, конституировался в город-государство...". 36

Среди первых древнерусских городов, упомянутых в летописи под 862 г., является Ростов Великий. Проблема возникновения и дальнейшая судьба этого центра тоже крайне сложна. Его история пережила неоднократные взлеты и падения. Ситуация с Ростовом достаточна
близка описанной выше связке Гнездова и Смоленска. Здесь тоже не совсем ясно, что имел в виду летописец под Ростовом - Сарское городище или собственно город на его нынешнем месте.

Несколько лет назад я следующим образом интерпретировал основные этапы развития Сарского поселения: это городище начинает свою жизнь как мерянский племенной центр, затем в период активного славянского освоения края становится протогородом и в конце концов превращается в феодальный замок, уступив ведущую роль в регионе Ростову. Такая схема представлялась достаточно универсальной, характерной для истории возникновения многих древнерусских городов. Однако, ввиду ее схематизма, появления новых материалов, тщательного изучения иных точек зрения, ныне, на мой взгляд, ее необходимо откорректировать, а также уточнить ряд определений. В этом плане существенную роль играет заключение А.Н.Насонова, согласно которому, «когда "Русская земля" распространила свою "дань" над северо-восточною "страною", там же существовал славянский "город", соответствующий старому Смоленску и Старой Ладоге. Город этот Сарское Городище близ Ростова, которое археологи отождествляют с древнейшим Ростовом». 37

Видимо, не случайно А.Н.Насонов многие свои определения заключил в кавычки, ибо их понимание могло быть разным, включая и славянский "город" - Сарское городище.

Раскопки на Сарском городище дали богатейшую коллекцию вещей, по которым можно в целом представить в развитии материальную и духовную культуру его обитателей.

Вплоть до IX столетия, а именно до первого появления славян в Волго-Окском междуречье, как полагает абсолютное большинство современных исследователей, являлось центром финно-угорского племени меря. Это подтверждают как многочисленные археологические находки, имеющие типично финно-угорский облик, так и письменные источники, важнейшим из которых является сообщение Начальной летописи о размещении племен, - "...На Ростовском озере меря же".

А.Е.Леонтьев в своих исследованиях, посвященных Сарскому городищу, определяет его как племенной центр и подчеркивает его оборонительную функцию. Причем, как я полагаю, оно не было просто городищем-убежищем, а являлось постоянным населенным пунктом с мощнейшими укреплениями в виде валов и рвов, каковых было крайне мало в данном регионе. Кроме того, А.Е.Леонтьев считает, что археологические данные подтверждают и присутствие здесь определенных племенных функций - проведение народных собраний (вече), местонахождение племенных святынь, резиденцию вождя, племенных старейшин, дружины и т. д. 38

Археологические изыскания говорят в пользу того, что укрепления на Сарском городище воздвигались в течение длительного времени (по А.Е.Леонтьеву, в основном с VIII по X в.). Это дает возможность утверждать, что обитатели данного центра постоянно ощущали необходимость в его усилении и собственно как города-государства (изначально - племенного мерянского, а затем межплеменного - славяно-мерянского), так и в укреплении его власти над целой округой волостью.

В IX в. в связи с началом славянского заселения Волго-Окского междуречья происходят существенные изменения и в исторической судьбе Сарского городища. С этого времени начинается новый этап в жизни городища, и его население становится многоэтничным.

Новые поселенцы - славяне, находящиеся на родо-племенной стадии развития, органично вписываются в существующую племенную мерянскую структуру. На основе этого симбиоза Сарское городище превращается в межплеменной этнический центр с достаточно хорошо развитым комплексным хозяйством. Последнее особенно четко проявляется в археологических источниках в X в., когда наряду с межплеменными социально-политическими и религиозно-культурными функциями Сарское городище приобретает существенное торгово-ремесленное значение, включая его большую роль в трансъевропейских связях. П.Н.Третьяков называл Сарское городище IX в. "эмбрионом города". 39

Далее, в течение X столетия, по мнению Е.И.Горюновой, Сарское городище из небольшого мерянского поселения превращается в торгово-ремесленный центр со смешанным в этническом плане населением. 40 Однако Е.И.Горюнова не дает социально-политической оценки Сарского городища этого времени. Торгово-ремесленная функция городища лишь отражает его экономическую сущность и отнюдь не противоречит его социально-политическому значению в качестве межплеменного города - центра, вокруг которого группировалось весьма значительное количество сельских поселений как собственно по берегам озера Ростовского, так и многочисленных рек, впадающих в него. Все они не имели никаких укреплений, ремесло носило сугубо бытовой характер (прежде всего деревообработка, керамическое, ткачество, косторезное). Металлургия, ювелирное и прочие сложные в технологическом отношении виды ремесел были прерогативой центра - Сарского городища. То же самое касается и торговли, в особенности дальней. К сожалению, археологические данные не дают нам твердых оснований для достаточно достоверной реконструкции социально-политической природы Сарского городища X в., однако опосредованно они подтверждают тезис о том, что в IX-X столетиях, а, видимо, и в XI в. Сарское городище было прежде всего, как мы уже утверждали выше, административным раннегосударственным центром.

Существование Сарского городища в XII-XIV вв. зафиксировано различными письменными источниками. По существующей традиции большинство историков и археологов считают, что в данное время этот центр стал подлинным раннефеодальным замком, пригородом процветающего древнерусского Ростова.

Правда, вокруг некоторых из сообщений летописей идут дискуссии А.Н.Насонов, строго следуя за письменным источником, связывает сообщение Новгородской 1-й летописи под 1216 г. с рассматриваемым памятником. 41 Городище на реке Саре попадает в летопись в вязи с борьбой между Новгородом и Суздалем.

Липицкой битве (1216 г.) предшествовала значительная напряженность в отношениях между Ростовом и Суздалем, однако до вооруженных столкновений не доходило, но каждый раз в результате переговоров дело решалось в пользу суздальцев. В частности, в летописи говорится: "...и быша на городищи на реце Сарре, у святей Марине в великую субботу, месяца апреля в 9; приде князь Константин с ростовци, хрест целоваше". 42 По общепринятому мнению историков, это "городищи на реце Сарре" и есть Сарское. Однако есть и другое мнение - это позиция А.Е.Леонтьева, согласно которой речь в летописи идет не о Сарском городище, а о "горе Св.Марии". 43 Однако на "горе Св.Марии" известен материал лишь раннего железного века, а о существовании здесь монастыря в XIII в. говорят лишь местные легенды. Подробнее в пользу утверждения, что летопись говорит именно о Сарском городище, изложены доводы в специальной главе, посвященной ранней истории Ростова Великого в нашей книге. 44 Видимо, на городище шли какие-то переговоры, и удобнее всего их было проводить здесь в хорошо укрепленном и безопасном месте, которое было центром округи и в XIII в.

Имеются и сообщения 45 о Сарском городище, связанные с именем известного былинного героя Александра (Алеши) Поповича. Алеша Попович служил ростовскому князю Константину Всеволодовичу и после его смерти, когда Ростов попал под руку Юрия Всеволодовича Владимирского. "Той же Александр совет сотвори с прежреченными своими храбрыми, бояся служити князю Юрью - аще мщение сотворит, еже на боях ему сопротивни быша: аще разъедемся по разным княжениям, то сами меж себе побаемся и неволею, понеже меж князей несогласие. И тако задумавше, отъехаша служити в Киев...". Эта встреча Ростовских дружинников произошла в городе, "что отрыт под Гремячим колодезем на реце Где (Саре. - И.Д.), иже и ныне той соп стоит пуст". А.Е. Леонтьев идентифицирует данное место как Сарское городище 45 . Он же вслед за П.А.Раппопортом отмечает, что "малая площадь, тонкий культурный слой, надежные укрепления, небольшое количество находок, среди которых отсутствуют ремесленные орудия и остатки производства, позволяют считать это поселение феодальным замком". 47 Однако, на мой взгляд, такие рассуждения от противного не являются продуктивными, тем более что для Древней Руси в целом и, в частности Северо-Востока, в отечественной исторической науке не разработаны достаточно четкие критерии "феодальных замков". Если для более раннего времени нам хорошо известны городи ща-убежища. то каковы были "феодальные замки" и были ли вообще, нам не известно. Тем более сам факт сбора ростовских дружинников и их отказ служить новому князю, законному преемнику своего покойного брата, говорит о серьезных противоречиях в обществе того времени, связанных с кризисом родовых отношений. Скорее всего, здесь произошло то, что мы называем "переносом" города. Общая оценка и объяснение природы данного явления, весьма характерного для Древней Руси, будут даны ниже. А сейчас о ситуации Сарское городище - Ростов Великий. А.А.Спицын и П.Н.Третьяков отождествляли летописный Ростов с Сарским городищем. П.Н.Третьяков полагал, что город (Сарское городище) был перенесен к берегу озера Неро (Ростовское), туда, где находится современный Ростов-Ярославский (Великий). 48 По мнению Н.Н.Воронина, Сарское городище и Ростов Великий были независимыми центрами, и явление "переноса" города здесь не фиксируется. 49

В исследованиях А.Е.Леонтьева сформулирована точка зрения, согласно которой "Сарское городище - оплот мери", а "Ростов - опорный пункт древнерусской княжеской власти". 50 Такая конструкция противоречит как археологическим, так и письменным источникам. Первые говорят в пользу того, что уже с IX столетия Сарское городище было многоэтничным (славяно-мерянским) центром. В связи со вторыми и заключением А.Е.Леонтьева возникают вопросы: зачем русским князьям проводить переговоры в мерянском центре? Почему русский "храбр Александр Попович" встречается со своими соратниками там же? Это и многое другое наводит на мысль, что интерпретация соотношения и взаимосвязей Сарского городища и Ростова должна быть какой-то иной. В деталях эту картину реконструировать крайне сложно. Полагаю, что на протяжении XI-XII вв. происходит кризис старых родовых отношений. Этот процесс носит эволюционный характер, и постепенно формируются новые социально- политические структуры, которые в дальнейшем становятся основой древнерусского раннефеодального общества. Но для этого обществу, нужно было пройти достаточно долгий и сложный путь. Княжеская власть со всеми присущими ей институтами вырастала из родо-племенной общины, и поначалу народное вече, совет старейшин, играли ключевую роль в решении всех важнейших вопросов жизни общества. Возникали и конфликтные ситуации, которые в итоге привели ко всеобщему кризису, одним из отражений которого и было явление "переноса" городов. В его рамки в целом вписывается и ситуация, связанная с основанием города Ярославля, хотя она имеет существенные отличия от описанной выше.

Ярославль - один из древних городов Северо-Востока, возникает в начале XI в., т.е. в то время, когда резко усилилось древнерусское освоение Верхнего Поволжья (здесь укрепляется княжеская власть, Активизируется процесс христианизации края). Не случайно с основанием города связана легенда о борьбе православного князя со священным языческим зверем. Это предание, безусловно, имеет древнюю подоснову. В ранних материалах городских слоев Ярославля финно-угорские вещи отсутствуют. Поселение на Стрелке при впадении Которосли в Волгу (Медвежий угол), видимо, с самого своего начала было полиэтничным (древнерусским) и не играло роли племенного центра округи, а, скорее всего, являлось торгово-ремесленным поселком.

Следует обратить внимание на два существенных момента, отраженных в "Сказании о построении града Ярославля". Во-первых, здесь налицо проявление древнерусского язычества ("...и се бысть селище, рекомое Медвежий угол, в нем же насельницы человецы, поганыя веры - языцы зли суще... Идол ему же кланяетася сии, бысть Волос, сиречь скотий бог".

Далее в "Сказании" говорится о том, что идол Волоса стоял среди Волосовой Логовины, где находилось святилище, горел жертвенный огонь, совершались жертвоприношения. У жителей особым почетом и уважением пользовался волхв, который и отправлял все эти обряды. "Но в некоем лете прилучися Благоверному князю Ярославу плыти на ладиях с сильною и великою ратью по реце Волге, у правого берега оной, идеже стоя то селище, зовомое Медвежий угол".

В ответ на жалобы купцов, что жители поселка нападают на караваны их ладей, Ярослав приказал своей дружине устрашить обитателей Медвежьего угла и привести их к полному повиновению, что и было незамедлительно сделано. "И люди сии клятвою у Волоса обеща князю жити в согласии и оброцы ему даяти, но точию не хотяху креститися. И тако благоверный князь отыде в престольный град свой Ростов". Обратим внимание на то, что после принуждения жители данного поселения обещали князю платить "оброцы". Видимо, речь шла об установлении контроля над ключевым пунктом на Великом Волжском пути и передела с местной общиной доходов от транзитной торговли, к которым ранее Ростов не имел доступа. Отмечу еще такую деталь, что в этот раз Ярослав не пошел против язычества, и, более, того, местные жители давали клятву князю у Волоса. Так на данном этапе был найден компромисс между княжеской властью и общиной, язычеством и православием. Такое зыбкое равновесие, безусловно, долгое время продолжаться не могло.

Как сообщает "Сказание", язычники Медвежьего угла полностью покорились лишь после того, как князь лишил их главной святыни - "люта зверя". Это не что иное, как распространение власти Ростова и его князя вплоть до волжских берегов. "И тамо на острову, его же учреди реки Волга и Которосль и проточие водное" была сооружена церковь Пророка Ильи. Затем "князь повеле народу рубити древеса и чистити место, изеже умысли и град создати... Град сей Благоверный князь Ярослав назвал во свое имя Ярославлем".

Итак, Ярославль как город возникает лишь в XI столетии. Однако в ближайшей округе у него были предшественники, которые известны с IX столетия на расстоянии 10-12 км от Медвежьего угла – Ярославля. Это прогогородские торгово-ремесленные центры Тимеревский, Михайловский, Петровский. В состав этих комплексов входят обширные курганные могильники, неукрепленные поселения, клады куфических монет, зарытые в землю в IX в. Данные поселения восходят к IX столетию и своим возникновением и расцветом обязаны функционированию Великого Волжского пути. В погребениях, постройках Тимеревского поселения найдены вещи, попавшие в Залесский край из Скандинавии, Средней Европы, Хазарии, Волжской Булгарии, стран арабского халифата. Они были центрами трансъевропейской торговли и важными форпостами освоения славянами Волго-Окского междуречья. Об этих памятниках написано много, и нет необходимости вновь подробно рассматривать их материалы. В целом в литературе получила признание и их оценка, приведенная выше. Однако на одном важном моменте следует все-таки специально остановиться. Речь идет о том, что все эти центры, как показывают археологические данные, были заселены основным пришлым славяно-скандинавским населением на важных путях, входящих в Волжскую систему, и в то же самое время свободных от местных финно-угорских племен. В этом их особенность и отличие, скажем, от того же Сарского городища или Клещина, о котором речь пойдет ниже. Да и судя по сообщениям летописи основной массив мерянского населения располагался в период IX - первой половины X в. юго-западнее в бассейнах озер Неро (Ростовского) и Плещеево (Клещино).

Хронологические наблюдения по материалам Тимеревского некрополя говорят в пользу того, что на первом этапе существования данного комплекса его население было славяно-скандинавским и лишь с середины X столетия здесь начинает хорошо прослеживаться финно-угорский компонент. М.В.Фехнер и Н.Г.Недошивина отмечают, что "наиболее интенсивный рост могильника отмечается во второй половине X в., видимо, в результате значительного притока населения в данный район Ярославского Поволжья в рассматриваемое время". И далее: "В пестром составе Тимеревского инвентаря первое место принадлежит предметам, типичным для финно-угорских племен". 51 Два этих заключения противоречат друг другу, и речь надо вести не о притоке нового населения, а о включении торгово- ремесленных центров в местную общинно-племенную структуру. Но в таком виде им было суждено существовать недолго, ибо на рубеже X- XI столетий проявляются кризисные явления родо-племенного строя, начинается довольно длительный переходный этап к новым социально-политическим отношениям в древнерусском обществе. И как раз в это время взамен протогородских торгово-ремесленных, а также племенных центров возникают новые раннегородские, выросшие впоследствии в древнерусские города. Какое-то время они сосуществуют. В связи с этим следует обратить внимание на такой интересный факт. По арабским источникам дневной переход вверх по воде составлял 25 км. 52 Такие раннегородские центры, как Гнездово, Сарское городище, Тимерево, находятся примерно на одинаковом расстоянии от новых племенных и торгово-ремесленных центров - Смоленска, Ростова, Ярославля. Первые сохраняли сложившиеся в течение столетий прочные связи с округой. Определенное время они оставались и племенными или межплеменными торжищами, обслуживающими целые районы.

Совершенно иную ситуацию можно усматривать в единственном прямом и конкретном сообщении летописи о "переносе" града под 1152 г. "В лето 6660 Юрьи Володимеричь-Переяславль переведе от Клещина и заложи град велик (созда болши старого) и церковь постави Святого Спаса в Переяславе". 53

Таким образом, в письменном источнике недвусмысленно указывается, что предшественником Переяславля-Залесского был город Клещин. Детально проблема Клещина-Переяславля рассмотрена в одной из наших работ, и поэтому мы вправе отослать читателя к ней. 54 Здесь же необходимо остановиться собственно на Переяславле-Залесском и его начальной истории.

В середине XII в. Ростово-Суздальская земля значительно укрепилась, в это время идет большое строительство новых городов, крепостей, церквей, возникают не только Переяславль-Залесский, но и целый ряд других центров. В такой обстановке экономического, культурного, военного и политического подъема и строится Переяславль-Залесский. По сообщению В.Н.Татищева, "в XII в. далекий лесной край потянулось также население беспокойных окраин русской земли" и в северо-восточных городах появляется масса нового населения, которому предоставляются различные льготы. 55 В связи с этим в научной и популярной литературе достаточно широко распространяется в мнение, согласно которому эти новые переселенцы, приходящие с юга в Залесскую землю, приносят с собой и названия городов и деревень, рек и озер. Так, Н.Н.Воронин пишет: "Новое место города было выбрано и при устьи небольшой реки, течение которой несколько углубляло фарватер озера. Река прикрывала город с северо-запада и востока и была названа Трубежом в память о Трубеже на юге; город получил имя Переяславля, напоминая о лежащем на одноименной реке городе Переяславле-Русском". 56 Аналогичные мнения высказывались в краеведческой литературе. 57

Одним из основных вопросов начальной истории Переяславля- Залесского (Нового) является выяснение смысла и причин сооружения новой крепости при впадении реки Трубеж в озеро Клещино взамен старой (Городище), построенной немного ранее в том же XII столетии и, судя по всему, тем же Юрием Долгоруким.

В разных летописных редакциях говорится, что Переяславль- Залесский (Новый) был "град велик" (по сравнению со старым) или "болши старого". Несомненно, что сравниваются укрепления Переяславля-Залесского с оборонительными сооружениями на северовосточном берегу озера (городище). По своей схеме последние аналогичны и характерны для оборонительного зодчества Северо- Восточной Руси XII в. Однако новые собственно переяславские по размерам во много раз превосходят старые. Если длина валов на городище равнялась примерно 500 м, то в Переяславле-Залесском они протянулись на расстояние, большее в пять раз (2,5 км). Высота вала городища колеблется от 3 до 8 м, а валы Переяславля-Залесского с рублеными стенами до 10-16 м превосходят владимирские. 58

Таким образом, в летописи определенно шла речь о переносе крепости, по каким-то причинам не удовлетворявшей княжескую администрацию, на новое место, а иными словами, о сооружении новой более мощной земляной крепости взамен устаревшей, несмотря на то, что возводилась она в трудных условиях болотистой местности. Именно такую роль отводил Клещину Н.Н.Воронин, полагавший, что это был один из опорных пунктов городов-крепостей, охранявших важнейшие коммуникации края. 59 Иными словами, в IX-XI вв. Клещин выполнял роль одного из ключевых центров славяно-русской колонизации Залесского края.

Совсем другая политическая и экономическая ситуация складывается в середине XII столетия. Видимо, ответ на существующие вопросы следует искать в происшедших в это время социально- политических изменениях в Северо-Восточной Руси. Если Клещин возникает на основе симбиоза выходцев из северо-западных районов (прежде всего словен новгородских) и местных жителей - представителей одной из группировок финно-угорского племени меря, то Переяславль-Залесский - другое явление - это прежде всего центр княжеской администрации, государственная крепость, возможно, раннефеодальный город; постепенно в нем сосредоточивается и церковная власть над округой. Переяславль-Залесский наряду с Ростовом Великим относится к категории "крупных" древнерусских городов. 60

Археологические исследования полностью подтвердили летописную дату возникновения Переяславля-Залесского (Нового). Год 1152 - общепринятая дата начала истории этого важнейшего центра Северо-Восточной Руси. 61

Ранее мы отмечали, что Переяславль-Залесский в XII в. не играл такой важной роли, как Ростов Великий, и его основной функцией была зашита западных рубежей края. Кроме того, он был форпостом в военно-политических акциях правящей верхушки Суздальщины, стремящейся подчинить своему влиянию Северо-Западную и Южную Русь. 62

Думается, что та роль, которая отводилась Переяславлю- Залесскому, на этапе его создания где-то близка роли Переяславля Южного собственно в Киевской Руси. И особенно ярко это проявтяется на рубеже XII-XIII столетий, когда обострились борьба за власть как внутри Владимирского княжества, так и соперничество с другими родами за великокняжеский стол в Киеве.

В этом плане необходимо самым положительным образом оценить заключение А.В.Кузы, согласно которому, несмотря на то, что Переяславль-Залесский возник на необжитом месте, он сразу начал формироваться не только как крепость, но и как подлинный город. 63 А.В.Куза пишет также, что "активное участие переяславцев наравне с ростовцами, суздальцами и владимирцами в решении судеб Суздальского княжества после смерти Андрея Боголюбского свидетельствует о политической самостоятельности нового города". 64 Таким образом, Переяславль-Залесский несомненно замышлялся как один из важнейших центров Суздальской земли и некоторое время играл эту роль, а лишь затем (после татаро-монгольского погрома) стал второстепенным городом Залесья.

Видимо, основными причинами переноса здесь города и создание Переяславля-Залесского были социально-политические. Если Клещин являлся межплеменным языческим центром, то Переяславль-Залесский - это уже княжеский город со всеми присущими ему функциями, включая религиозную - православную.
Однако это заключение не говорит в пользу тезиса о полной победе княжеской власти над общиной, а, скорее всего, о сплочении их в условиях кризиса родо-племенного строя.
И.Я.Фроянов в своей недавно вышедшей фундаментальной монографии подводит следующий итог: «А.Е.Пресняков, говоря о второй половине XII и начале XIII века в истории Руси, отмечал "упадок политического значения городских общин". Наше исследование расходится с данным мнением почтенного ученого, показывая политическую мобильность древнерусских городских общин, отраженную многочисленными народными волнениями, перед которыми бессильно никла княжеская власть». 65

Разработка И.Я.Фрояновым и его школой темы "Города- государства в Древней Руси", безусловно, важный вклад в отечественную историографию.

Полагаю только, что ни в коем случае, и об этом пишут неоднократно цитируемые авторы, нельзя абсолютизировать данную модель, считая ее универсальной, а определять как широко распространенную в Древней Руси.

1 Дубов И.В. Новые источники по истории Древней Руси. Глава: Возникновение городов на Руси. Л.,1990.С.6-27.
2 Греков БД. Киевская Русь. М.,1949.С.94.
3 Греков Б.Д. Киевская Русь. М.;Л.,1944.C.250.
4 Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М., 1956.С.36-37.
5 Рыбаков Б.А. Город Кия// Вопросы истории. 1980. N5.С.34.
6 Фроянов И.Я. Дубов И.В. Основные этапы социального развития древнерусского города (IX-XII вв.)// Древние города: Материалы к Всесоюзной конференции "Культура Средней Азии и Казахстана в эпоху раннего средневековья"/ Под.ред. В.М. Массона. Л..1977.С.69-71.
7 Фроянов И.Я.Дворниченко А.Ю. Города-государства в Древней Руси // Становление и развитие раннеклассовых обществ: Город и государство / Под.ред. Г.Л.Курбатова,Э.Д.Фролова,И.Я.Фроянова. Л.. 1986.С. 198-209.
8 Воронин Н.Н. К итогам и задачам археологического изучения древнерусского города //Краткие сообщения Ин-та материальной культуры (КСИИМК).1951 Вып.ХLI. С.11-12; Воронин Н.Н..Раппопорт П.А. Археологическое изучение древнерусского города // Краткие сообщения Ин-та археологии АН СССР (КСИА АН СССР). Вып.96. М., 1963.С.3-17.
9 Куза А.В. О происхождении древнерусских городов (история изучения) // КСИ А АН СССР. Вып.171. М.,1982.С.11.
10 Куза А.В. Города в социально-экономической системе древнерусского феодального государства X-XIII вв.//Там же. Вып.179.1984. С.3-11.
11 Мавродин В В. 1) Образование Древнерусского государства. Л.,1945. С.114-115; 2) Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971. С.51.
12 Фроянов И.Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980.С.222-223.
13 Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства... С.207.
14 Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. Л.,1988.С.З.
15 Маловичко С.И. Отечественная историография XVIII - начала XX вв. о возникновении древнерусских городов: Автореф.канд.дис.СПб., 1995.С. 18.
16 Дубов И.В. Города, величеством сияющие. Л.,1985.
17 Дубов И.В. Проблемы возникновения городов на Руси по материалам отечественной археологии // Становление и развитие раннеклассовых обществ. Л., 1986.С. 312-330.
18 Кирпичников А.Н. Раннесредневековая Ладога // Средневековая Ладога: Новые исследования и открытия/ Под.ред.В.В.Седова. Л., 1985. С.24-25.
19 Мачинский Д.А. О времени и обстоятельствах первого появления славян на северо-западе Восточной Европы но данным письменных источников // Северная Русь и ее соседи в эпоху раннего средневековья / Под.ред. А.Д.Столяра. Л., 1982.С.20-21.
20 Кирпичников А.Н. Ладога и Ладожская земля // Славяно-русские древности. Вып 1. Историко-археологическое изучение Древней Руси/ Под.ред. И. В. Дубова.Л.,1988.С.38.
21 Кирпичников А.Н. Ладога YIII-X вв. и ее международные связи//Славяно-русские древности. Вып.2. Древняя Русь: новые исследования / Под.ред. И.В.Дубова, И.Я. Фроянова.СПб.,1995.С.32.
22 фроянов И.Я. Дворниченко А.Ю. Города-государства... С.30-31.
23 Носов Е.Н. Новгород и Рюриково городище в IX- XI вв. (к вопросу о происхождении Новгорода) // Труды Пятого Международного конгресса славянской археологии.../Под ред. В.В.Седова.Вып.1. М., 1987. С. 5-14.
24 Носов Е.Н. Новгород и новгородская округа IX-X вв. в свете новейших археологических данных (к вопросу о возникновении Новгорода)//Новгородский исторический сборник/Подред. В.Л.Янина. 1984. Вып.2(12).С.38.
25 Носов Е.Н. Новгородское (Рюриково) городище. Л.,1990.С.154.
26 Там же. С. 166.
27 Янин В.Л., Алешковский М.Х. Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР. 1971. N2.С.61.
28 Фроянов И.Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1980.С. 228-229.
29 Дубов И.В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего средневековья (историко-археологические очерки). Л., 1982.С.66-67.
30 Булкин В.А., Лебедев Г.С. Гнездово и Бирка (К проблеме становления города)// Культура средневековой Руси / Под ред. А.Н.Кирпичникова, П.А.Раппопорта.Л., 1974.С.11-17.
31 Алексеев Л.В. Смоленская земля в IX-XIII вв.: Очерки истории Смоленщины и Восточной Белоруссии / Под ред. Я.Н.Щапова.М.,1980. С.137-138.
32 Там же. С. 136.
33 Устюжский летописный свод. М.; Л., 1950.С.20.
34 Алексеев Л.В. О древнем Смоленске //Советская археология (СА). 1977. N1. С.84.
35 Булкин В.А..Лебедев Г.С. Гнездово и Бирка... С. 17.
36 Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства... С.222.
37 Насонов А.Н. "Русская земля" и образование территории Древнерусского государства. М., 1951. С. 174-177.
38 Леонтьев А.Е. Сарское городище в истории Ростовской земли (VIII-XI вв): Автореф.канд. дис. М., 1975.С. 15-19.
39 Третьяков П.Н. К истории племен Верхнего Поволжья в 1 тыс. н.э. // Материалы и исследования по археологии СССР (МИА). N5. 1941. С.95.
40 Горюнова Е.И. Этническая история Волго-Окского междуречья // Там же. N94. М., 1961. С.107-108.
41 Насонов А.Н. Русская земля... С.175.
42 Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов (НПЛ). М.; Л., 1950
43 Леонтьев А.Е. "Город Александра Поповича" в окрестностях Ростова Великого // Вестн. Моск.ун-та. 1974. N3.C.93-95.
44 Дубов И.В. Города, величеством сияющие. С.33-60.
45 Добрыня Никитич и Алеша Попович. М..1974.С.337.
46 Леонтьев А.Е. "Город Александра Поповича"... С.95.
47 Раппопорт П.А. О типологии древнерусских поселений // КСИА. М., 1967. Вып. 110. С7; Леонтьев А.Е. "Город Александра Поповича"... С.93.
48 Третьяков П.Н. К истории племен... С.93.
49 Пронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси. T.l. М., 1961. С.22.
50 Леонтьев А.Е. Сарское городище в истории... С.22.
51 Фехнер М.В., Недошивина Н.Г. Этнокультурная характеристика Тимеревского могильника по материалам погребального инвентаря // CA.1987.N З.С.86.
52 Рыбаков Б.А. Русские земли по карте Идриси 1154 года // КСИИМК. Вып, XL.III. 1952.С.40.
53 Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). T.IV.C.8.
54 Дубов И.В. Города, величеством сияющие. С. 108-117.
55 Татищев В Н. История Российская. Кн.III. М., 1974. С.76,193.
56 Воронин Н.Н. Переяславль-Зелесский. М.,1948.С.7.
57 Литвинов И. По городам Залесья. М., 1974.С.33; Иванов К., Пуришев И. Переяславль-Залесский. Ярославль, 1986.С.6; Пуришев И.Б. Переяславль-Залесский. М., 1989.С.31.
58 Воронин Н.Н. Переяславль Новый // Летописи и хроники. М., 1974. С. 141-142; Плишкин П.П. Историческое описание г.Переяславля-Залесского. М., 1902.С.9-10.
59 Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV вв. Т.1. М., 1961.С.56.
60 Тихомиров М.Н. Древнерусские города.М., 1956 (Карта-вклейка).
61 Шпилевский С.М. Старые и новые города и борьба между ними в Ростово-Суздальской земле. М., 1892. С.26; Иванов К.И. 1) Переяславль-Залесский в прошлом и настоящем. Ярославль, 1940.С.9; 2) Переяславль-Залесский. Ярославль, 1959.С.15-17.
62 Дубов И.В. Города, величеством сияющие. С.116.
63 Куза А.В. Социально-историческая типология древнерусских городов в X-XIII вв. // Русский город (исследования и материалы). М., 1983. Вып.6. С.28.
64 Куза А.В. Социально-историческая типология... С.28-29.
65 Фроянов И.Я. Древняя Русь. М.;Л.,1995.С.701.

Слово крепость на Руси являлось синонимом слова город, а выражение «возвести град» означало построить крепость. Именно поэтому мы будем рассматривать городское строительство на Руси в рамках нашей темы. Прежде всего, рассмотрим, как возникли города в Русских землях. Проблема возникновения древнерусских городов всегда была в центре внимания историков, занимавшихся изучением Киевской Руси, что и не удивительно, ведь вопрос о роли города в целом в развитии общества в любую эпоху – это вообще одна из центральных проблем общественных наук. Что же называют древнерусским городом современные исследователи? Вот некоторые типичные определения:

“Город есть населенный пункт, в котором сосредоточено промышленное и торговое население, в той или иной мере оторванное от земледелия”.

Существует так же много других определений. В чём же причина такого разнообразия? Почему до сих пор учёные не могут придти к единому мнению? Причина в том, что ранний русский город по-прежнему остаётся плохо изученным.

Вследствие этого проблема возникновения древнерусских городов не теряет своей актуальности до сих пор. Она была поставлена в историографии ещё очень давно, но наиболее интересную и обоснованную теорию на этот счёт в дореволюционной историографии сформулировал В. О. Ключевский. Советские историки Н. А. Рожков и М. Н. Покровский, положившие начало изучению Древней Руси в советской историографии, в целом придерживались концепции В. О. Ключевского, полагая главной политико-экономической функцией древнерусских городов торговую. Затем эта проблема начала привлекать всё большее внимание советских учёных. Зачастую их мнения расходились с предложенной В. О. Ключевским концепцией. Хотя К. Маркс и Ф. Энгельс в своих взглядах были близки к теории В. О. Ключевского, но они преувеличивали значение экономического фактора во всех сферах общественной жизни. Историки школы Б. Д.грекова уделяли особое внимание ремесленному производству и его значению в развитии древнерусских городов. Дискуссия по проблеме была продолжена таким учёным как С. В. Юшков, который выдвинул свою теорию, решительно критикуя концепцию Ключевского. Активно вопросом древнерусского города занимался историк М. Н. Тихомиров, посвятивший этой теме отдельную монографию. Постепенно идеи, сформулированные С. В. Юшковым, Б. Д. Грековым и М. Н. Тихомировым были существенно развиты и дополнены рядом учёных. Очень интересны работы А. В. Кузы о древнерусских городах. Учёный сам много лет занимался раскопками древнерусских городов. Позднее появляются работы Б. А. Рыбакова, П. П. Толочко и И. Я. Фроянова. Согласовать взгляды учёных в своей концепции попытался историк В. В. Седов. И наконец с жёсткой критикой всех существующих теорий и предложением своей собственной выступает историк В. П. Даркевич. Таким образом мы видим, что дискуссии по рассматриваемой проблеме не угасают и до сих пор не нашли компромисса.

Естественно представления того или иного автора о происхождении древнерусских городов прямо зависит от его общего представления о древнерусской действительности. Отсюда такое терминологическое многообразие: протогорода, племенные и феодальные города, города-государства и т. д. При этом каждый автор упорно старается подогнать весь существующий материал под свою заданную схему. Но весь материал до сих пор ни в одну схему не уместился, а по мере накопления нового материала все старые концепции оказались в кризисном состоянии. И до сих пор ни одна из проблем древнерусской городской жизни не нашла убедительного решения.

Именно поэтому целью данной главы мы ставим: выявить основные концепции происхождения древнерусских городов, рассмотреть их сильные и слабые стороны. В связи с этим мы поставили следующие задачи:

· изучить историографию по проблеме происхождения древнерусских городов

· рассмотреть каждую концепцию в отдельности, выявить её сильные и слабые стороны.

Историк В. О. Ключевский, рисует следующую картину возникновения древнерусских городов: «Довольно беглого взгляда на географическое размещение этих городов, чтобы видеть, что они были созданы успехами внешней торговли Руси. Большинство их вытянулось длинной цепью по главному речному пути «из Варяг в Греки», по линии Днепра - Волхова; только некоторые - Переяславль на Трубеже, Чернигов на Десне, Ростов в области Верхней Волги - выдвинулись к востоку с этого, как бы сказать, операционного базиса русской торговли как её восточные форпосты, указывая фланговое её направление к Азовскому и Каспийскому морям». Общий смысл этой теории связан с представлением Ключевского о торговле как движущей силе возникновения ранних русских городов. По мнению Ключевского после аварского нашествия в VI-VIII вв. в ходе расселения по Восточной Европе славяне вступают в период распада родовых связей заменяемых территориальными. Формируется «новое сцепление общества», обусловленное экономическим интересом, движущей силой которого была торговля со странами востока. Торговля стягивала одиночные дворы в особые торговые средоточия – погосты, которые затем эволюционировали в большие торговые города с тянущими к ним областями. Эти города возникают уже в VIII в. и становятся центрами внешней торговли, а в IX в. окружаются укреплениями, в них концентрируется военно-торговая верхушка древнерусского общества.

По Ф. Энгельсу, разделение ремесла и земледелия способствовало переходу от варварства к цивилизации, от доклассового общества к классовому ("второе крупное разделение труда"). Отсюда - появление укрепленных городов в эпоху военной демократии: "В их рвах зияет могила родового строя, а их башни упираются уже в цивилизацию".

Историк Б. Д. Греков во многом опирается на марксистскую теорию, он критикует теорию Ключевского, но также приходит к мысли, что города возникали вдоль рек и водных путей. «Разнообразные торговые связи этих городов, имели большое значение в истории их экономического и политического роста. Не случайно эти города очень рано, до прихода варягов, стали центрами, объединившими отдельные славянские племена», - пишет он.

Большое внимание проблеме возникновения древнерусских городов уделял историк С. В. Юшков. Основную причину возникновения городов Юшков видел в разделении промышленности, торговли и сельского хозяйства.

Количество городов начинает быстро увеличиваться в период конца IX-X веков. В это время происходят крупные изменения в жизни Древней Руси. Создается и укрепляется Древнерусское государство. Коренные переломы произошли как в экономической, так и в общественной сферах. Ремесло отделяется от земледелия, которое становится основным занятием жителей. Утверждается феодализм. В первую очередь, города возникают там, где успешно развивается ремесло, сельское хозяйство, следствием чего является появление городской округи и города как её центра. Взглянем на карту расположения городов на Руси в IX-X веках: очевидно, что наибольшая концентрация городов наблюдается вокруг Киева. Причем, многие из этих городов не только не связаны с Днепровским водным путем, но и с другими водными путями тоже. Это такие города как Белгород, Искоростень, Вручий и другие. С чем же связано такое скопление? Здесь следует принять во внимание земледельческий характер данного района. Здесь находятся многие известные нам по письменным источникам древние русские села, такие как Ольжичи и Берестово. Еще один подобный сгусток городов можно обнаружить в районе верхнего течения Буга. Один из крупных городов данной области - Червень расположен в стороне от крупных водных артерий. Третий подобный сгусток обнаруживается между Клязьмой и верхним течением Волги. Одни из древнейших городов этого района – Суздаль и Ростов также расположены в некотором отдалении от рек Волга и Ока. Хотя крупный водный путь из Балтийского моря в Каспийское и проходил по Волге. Таким образом, мы видим, что расположение городов вдоль крупных торговых путей в этом случае не может являться причиной их возникновения.

Ростов находится на берегу озера Неро. Но от Волги этот город расположен достаточно далеко, хоть и связан с ней сетью мелких рек. Таким образом, можно сделать вывод, что не речные торговые пути сыграли важнейшую роль в появлении и развитии Ростова. Гораздо более важным фктором являлось его расположение в «опольи». Так назывались участки в Северо-восточной части Руси. Их почва была очень плодородной и позволяла успешно заниматься земледелием и огородничеством. Кроме того, озеро Неро было известно своими рыбными богатствами. Город Суздаль связан с речной сетью еще меньше. Рядом протекает лишь река Нерль, которая является притоком Клязьмы, и возможно могла иметь в древности торговое значение. Но Суздаль, как и Ростов, располагался в центре ополья. Это позволило ему выдвинуться из числа других городов этого района. Таким же образом появились и развились такие города как Углич, Переславль Залесский и Юрьев Польской.

Проблема предыстории древнерусских городов была исследована так же историком М. Н. Тихомировым, который считал, что причиной возникновения городов являлись плодородные земли. Здесь были созданы все условия для отделения сельского хозяйства от ремесла, вследствие чего появились города – торгово-ремесленные центры.

Таким образом, можно выделить две основные причины возникновения и развития древнерусских городов. Это географическое расположение на важных торговых путях, а также расположение в плодородных землях.

Однако многие учёные оспаривают эту концепцию и приводят достаточно веские аргументы против. Они утверждают, что внутренняя торговля в данное время находилась в зачаточном состоянии, господствовало натуральное хозяйство. А, следовательно, и возникновение городов нельзя объяснять значимостью водных торговых путей. Кроме того, они отрицают и отделение ремесла от земледелия. Говоря о том, что при раскопках даже в крупных городах одновременно находят как мотыги, серпы и косы, так и рыболовные снасти и ножницы для стрижки овец, что свидетельствует о смешанном характере занятий жителей данных городов.

В заключение, следует сказать, что социально-экономическая концепция выделяет торговлю и отделение ремесла от земледелия как основные движущие силы возникновения городов в Древней Руси. Как и другие концепции, она имеет сторонников и противников и не лишена слабых сторон. Так как она является одной из самых ранних концепций, она имеет некоторые расхождения с современными археологическими данными.

С. В. Юшков решительно отвергает концепцию В. О. Ключевского и ряда других дореволюционных историков о «городской волости, возникшей ещё в доисторические времена и управлявшейся торгово-промышленной демократией». По мнению учёного «основной территориальной единицей, входившей в состав Киевской державы, первоначально было племенное княжество, а затем, когда родоплеменные отношения подверглись разложению, - крупная феодальная сеньория, возникшая на развалинах этих племенных княжеств. В каждой из этих феодальных сеньорий имелся свой центр – город, но этот город, хотя и превращался в торгово-промышленный центр, был всё же в первую очередь центром феодального властвования, где основной политической силой были феодалы разных видов, а не торгово-промышленная демократия».

Эта точка зрения получила отражение так же в работах историка А. В. Кузы: торговые и ремесленные поселения не играли роли в становлении городов в ранний период. «У истоков возникновения городов стояли феодалы», но «завершить этот процесс без купцов и ремесленников они не могли». Вот почему «одновременно с феодалами или вскоре вслед за ними в зарождающихся городах появляются ремесленники и купцы».

Сторонники этой концепции утверждали, что города на Руси возникали из племенных или межплеменных центров. По мнению Б. А. Рыбакова города возникают ещё в эпоху родового строя как политические центры. История каждого города начинается «не только с того неуловимого момента, когда он окончательно приобрёл все черты и признаки феодального города, а по возможности с того времени, когда данная топографическая точка выделилась из среды соседних поселений, стала в каком-то отношении над ними и приобрела какие-то особые, ей присущие функции». Он так же пишет, что города не могут возникнуть мгновенно, а их становление – это длительный исторический процесс: «Рождающиеся города – это не сказочные палаты, возникающие в одну ночь, будучи воздвигнуты неведомой волшебной силой». Он указывает что «ход исторического развития родоплеменного строя приводит к умножению родоплеменных центров и к усложнению их функций».

Наибольшего развития теория развития городов из племенных и межплеменных центров достигла в работах П. П. Толочко и И. Я. Фроянова. По мнению П. П. Толочко древнейший русский город был «в основе своей аграрным, рождением и развитием целиком обязанным сельскохозяйственной округе». Древнейшие города формируются на основе предшествующих «племенных градов». Появление последних, впрочем, относится уже не совсем к первобытнообщинной эпохе, а к «переходному этапу» к VIII-IX вв. В это же время происходит сложение государственности. Эти древнейшие города «не были, по преимуществу центрами ремесла и торговли; их экономическое развитие основывалось на сельскохозяйственном производстве округи». Ведущие функции ранних городов – политико-административная и военная, а также культовая. Главная организующая сила в начальный период – политическая власть. Лишь позднее города становятся центрами феодального властвования, и из них начинается феодальное освоение округи. Постепенно ремесло и торговля тоже концентрируются в городах.

По утверждению И. Я. Фроянова возникновение городов необходимо связывать с поздним этапом развития родового строя. Ранние города, по его мнению, это племенные центры. «Организация общества (на позднем этапе родового строя) становится настолько сложной, что дальнейшая его жизнедеятельность без координирующих центров оказывается невозможной », в «насыщенной социальными связями среде происходит кристаллизация городов, являющихся сгустками этих связей». Со временем появляются межплеменные связи и объединения, которые были достаточно крупными и нуждались в организующих центрах. Ими и стали города. Их основные функции носили военно-политический, административный и культовый характер. Позднее города трансформируются в центры городов-государств. Там находились все важнейшие социальные институты, такие как власть в лице князя, народное вече, в города стекалась дань, они являлись также и сакральным центром. И. Я. Фроянов считает, что многие ученые искусственно делят древнерусские города на несколько типов. Он также отрицает, что на Руси существовали протогорода или иные предшественники городов.

Учёные же, настроенные против этой концепции приводят немало археологических данных, которые расходятся с основными положениями теории. «Столицы многих крупнейших княжеств, - пишет Б. А. Рыбаков, - были в свое время центрами союзов племен: Киев у Полян, Смоленск у Кривичей, Полоцк у Полочан, Новгород Великий у Словен, Новгород Северский у Северян». Но в этих центрах не обнаружены даже слои IX в., не говоря о более ранних. Данная теория основывается на том, что на месте многих городов были найдены раннеславянские селища со следами существования в них камнерезного, ювелирного и кузнечного дела, но её последователи не учитывают тот факт, что множество схожих поселений было обнаружено и вне впоследствии возникших городов.

Таким образом, концепция развития городов из родоплеменных центров основывается на преемственности древнерусских городов с более ранними протогородскими образованиями. Эта концепция во многом заимствована у зарубежных историков, и, как и предыдущая имеет расхождения с археологическими данными.

Совсем иную теорию предложил В. В. Седов, хотя надо отметить, что взгляды учёного непрерывно развиваются и совершенствуются. Он считает археологически безусловно доказанным наличие нескольких путей образования городов в Древней Руси. Города образуются по четырём основным путям:

· Образование из племенных или межплеменных центров;

· Образование из укреплённых станов и погостов, а также центров волостей;

· Образование из порубежных укреплений;

· Единовременная постройка городов.

Интересно, что В. В. Седов попытался взглянуть на происхождение древнерусских городов в контексте общеевропейского процесса становления города как определённого общественного феномена, возникающего на определённом этапе развития общества. Учёный показал, что процесс градообразования за границами римской империи – процесс общий для огромных регионов Европы, подчиняющийся единым историческим закономерностям. В VIII-VIII вв. к востоку и северу от зоны романо-германского синтеза и границ Византии на землях германцев, славян и балтов в регионах концентрации сельского населения появляются «неаграрные» поселения, в которых концентрировались ремесленники-профессионалы и купцы. Некоторые из таких поселений возникали непосредственно из-за развития «широких торговых связей». Эти поселения – протогорода. Они становятся также и центрами кристаллизации военно-дружинного и торгового сословий.

Следующий период генезиса древнерусских городов по В. В. Седову – IX-X вв. – появление собственно раннефеодальных городов. Далеко не все протогорода переросли в «настоящие» городские центры, а лишь те из них, которые наряду с ремесленно-торговыми функциями имели военные и политико-административные и культовые.

Надо сказать, что во многом концепция В. В. Седова является попыткой согласовать старые представления, идущие от Б. Д. Грекова и М. Н. Тихомирова с новыми материалами, прежде всего археологическими (в т. ч. и добытыми самим В. В. Седовым). Концепция В. В. Седова является в известной мере сочетанием старых и новых подходов, она сочетает в себе как сильные, так и слабые их стороны.

Говоря о проблеме возникновения древнерусских городов, нельзя не обратить внимания на явление «переноса городов», наблюдающееся почти по всей Древней Руси. Первым это явление серьёзно исследовал А. А. Спицын, а затем такие учёные как И. И. Ляпушкин, Л. В. Алексеев, В. А. Булкин и другие. Ярче всего «перенос города» прослеживается на примере Гнёздова - Смоленска. Гнёздово – это поселение, площадь которого составляет около 16 га. Оно включает в себя укрепленное городище в устье р. Свинец (площадью около 1 га.) и селище. Селище возникло на рубеже IX-X вв. Это место отмечено следами углубленных в землю построек, а также скоплениями лепной керамики. К середине X в. Гнёздово разрастается по берегам Свина и Днепра, смыкаясь с курганами, которые охватывают его полукольцом. Наиболее насыщенный период существования данного поселения приходится на вторую половину X века. В это время возведены новые укрепления в центральной его части.

Схожие процессы происходили и в других русских землях периода складывания раннефеодального государства. Об этом могут свидетельствовать как высокая степень разделения сельского хозяйства и ремесла, так и заметная социальная дифференциация, а также всевозрастающая роль дружины и международных связей. Но в начале XI века на смену поступательному развитию в Гнёздове приходит резкий спад. Прекращение активной торгово-ремесленной деятельности приводит к тому, что поселение приобретает обыкновенный сельский характер. В то же время Смоленск, который находится в 13 км. от поселения начинает интенсивно развиваться. К XII веку он преобразуется в крупный центр ремесла и торговли, в столицу княжества. В городе развиваются внешние связи, городские функции. Таким образом, можно увидеть как на смену племенному центру, где господствовала местная знать, приходит новый центр, ориентированный на внешние связи, сбор дани, обслуживание дружины и т.п. Гнёздово не единственный пример такого «переноса города». Такие новые княжеские центры взамен старых племенных возникали в основном на международных торговых путях, что привлекало туда воинов, ремесленников и торговцев. Подобными примерами являются Сарское поселение под Ростовом, Шестовицкое под Черниговом, Тимиревское под Ярославлем.

Таким образом, можно сказать, что «перенос города» имеет место в тех случаях, когда новый нарождающийся класс феодалов не в состоянии полностью переломить родоплеменную знать. Возникают новые феодальные центры, первоначально тесно связанные со старыми центрами. Однако постепенно их самостоятельность усиливается, и старые центры исчезают либо теряют своё значение.

Но не все учёные согласны с такой трактовкой явления «переноса города». Некоторые связывают его со скандинавами и отводят им ведущую роль в функционировании центров типа Гнёздова или Шестовиц. В Гнёздове выделяют группу больших курганов в центре некрополя, которые являются аристократическим кладбищем. Здесь по скандинавскому обряду захоронены военные вожди. Это подтверждается сопровождающим захоронение инвентарем: амулетами, украшениями, предметами вооружения. Схожие скандинавские элементы обнаружены и в других захоронениях при «протогородах». Археологически подтверждено, что к XI веку варяги, осевшие на Руси ассимилируются славянами. Именно в это время дружинные лагеря, в которых находились воины и торгово-фискальные центры, трансформируются в качественно новые образования, города нового типа. Этому способствовало принятие христианства и переход к более упорядоченной внутренней политике.

Явление «переноса города» является наиболее археологически подтверждённой, но не менее дискуссионной концепцией, так как споры возникают вокруг трактовки имеющихся археологических данных. Сторонники её утверждают возникновение города вблизи ранее существовавшего, но пришедшего в упадок укреплённого поселения.

Историк В. П. Даркевич критикует все вышеприведённые концепции развития древнерусских городов и отрицает существование явления переноса городов. Взамен он предлагает свою собственную теорию, в которой связывает процесс урбанизации и становление Древнерусского государства. Он считает, что в связи с появлением древнерусской государственности заметно усложняется организация общества и становится необходимостью появление координирующих центров. Эти функции выполняли первые города. "Главными центрами были Новгород и Киев, расположенные, как в эллипсе, в двух "фокусах" области, втянутой в "торговое движение"; "Путь из варяг в греки" - ось не только политической карты, но и политической жизни Киевской Руси. Ее единство крепко, пока оба конца пути в одних руках".

В. П. Даркевич полагает, что образование государства на Руси и появление городов не было долгим эволюционным процессом, а было динамичным явлением. Приводя археологические данные, он утверждает, что города никак не связаны с многочисленными предгородскими образованиями. Города как историко-культурный феномен с новыми свойствами возникают вместе с появлением государства, являются его неотъемлемой частью и символизируют переход на другую, качественно новую ступень развития общества. Только ближе к концу X века создаются условия для появления поселений нового типа, которые способны выполнять новые функции – военные, культурные и административные. Не экономические факторы, а поиски новых форм сотрудничества и солидарности заставляли людей объединяться и создавать города. X век стал переходным периодом.

Важную роль в строительстве городов, по мнению Даркевича, сыграли князья, они руководили проектировщиками и «горододельцами». Города служили не только как важный центр управления, но и как убежище в случае военной опасности. Именно поэтому строительство мощных укреплений рассматривалось как великое дело. Эта причина была одной из первых, которая двигала строителей. Города возводили коллективно.

В. П. Даркевич выделяет возникновение древнерусских городов как новый этап в развитии общества того времени и считает этот процесс не эволюционным, а динамичным, вспышкообразным. Таким образом, он отвергает все предложенные ранее концепции. Его теория на сегодняшний день имеет мало сторонников, но опирается на достаточное количество доказательств и, так же, как и другие концепции имеет свои минусы, и мы не могли упустить её из виду, в исследовании проблемы происхождения древнерусских городов.

Таким образом, в ходе главы нами были рассмотрены исследования ведущих учёных в области вопроса о происхождении древнерусских городов и выделены пять основных концепций:

Социально-экономическая концепция, которая выделяет торговлю и отделение ремесла от земледелия как основные движущие силы возникновения городов в Древней Руси. Как и другие концепции, она имеет сторонников и противников и не лишена слабых сторон. Так как она является одной из самых ранних концепций, она имеет некоторые расхождения с современными археологическими данными.

Концепция развития городов из родоплеменных центров, которая основывается на преемственности древнерусских городов с более ранними протогородскими образованиями. Эта концепция во многом заимствована у зарубежных историков, и, как и предыдущая имеет расхождения с археологическими данными.

Концепция нескольких путей развития городов, которая объединяет в себе несколько предложенных концепций и скорее является компромиссной теорией, но она так же не лишена слабых сторон и имеет своих противников.

Явление «переноса города», которая является наиболее археологически подтверждённой, но не менее дискуссионной концепцией, так как споры возникают вокруг трактовки имеющихся археологических данных. Сторонники её утверждают возникновение города вблизи ранее существовавшего, но пришедшего в упадок укреплённого поселения.

Концепция динамичного образования городов, которая была предложена историком Даркевичем, который выделяет возникновение древнерусских городов как новый этап в развитии общества того времени и считает этот процесс не эволюционным, а динамичным, вспышкообразным. Таким образом он отвергает все предложенные ранее концепции. Его теория на сегодняшний день имеет мало сторонников, но опирается на достаточное количество доказательств и так же как и другие концепции имеет свои минусы, и мы не могли упустить её из виду, в исследовании проблемы происхождения древнерусских городов.

Это наиболее распространённые в отечественной историографии точки зрения по этому вопросу. Разумеется, существуют и другие мнения, но они, так или иначе, укладываются в предложенную нами схему.

Рассмотрение этих концепций поможет нам продолжить исследование в области древнерусских городов и более конкретно в области кремлей в древнерусских городах, так как именно кремль был центром и можно сказать сердцем древнерусского города. Мы увидели, что вопрос возникновения городов в Древней Руси весьма неоднозначен, что дает нам повод полагать, что их дальнейшее развитие так же пошло различными путями. Эти общие черты и различия мы постараемся выявить в ходе нашей работы.

Многие историки древности в своих трудах упоминают о славянах и русах, называя их скифами, сарматами, венедами, не делая отличия между этими понятиями. Так, византийский историк Х в. Лев Диакон, писавший о походах Святослава, неоднократно применяет слова-синонимы «русы, скифы, славяне».

Адрианополь - древний город во Фракии или Пафлагонии (здесь в 368 году восстали против Рима местные жители славяне, анты и готы), в современной Турции - город Эдирне на реке Марица.

Аквилея - историческая область на берегу Адриатического моря. Местные славяне одни из первых приняли христианство, потому кафедру здесь возглавлял патриарх. После разрушения Аквилеи Аттилой в 452 году, епископ перешел в Градо.
Андалусия (Андарусия, Вандалузия) - историческая область в Испании, была основана готами в 5 в.; по ней готов назвали вандалами.
Аркона - укрепленный город балтийских славян в Померании, на острове Руян (совр. - Рюген) с храмом Святовида. Разрушен датским королем Вальдемаром 1 в 1168 году.
Артаксата - древний город близ современного Еревана, основан «белокурыми бестиями», предшественниками армян.
Асгард (Тана, Адзак, Казак, Казава, Асгард на Танаквисе) - старинные названия г. Азов на Дону.
Багдад - (Богом данный, Город мира, Иринополь) древний город в Месопотамии, столица Ирака. В 762 году стал столицей Халифата, с 1534 года принадлежал туркам.
Барселона (Барселань) - город на СВ Испании; основан в 3 в. до н.э.
Белая гора - историческое место близ Праги, здесь потерпели поражение чехи от немцев и подчинились власти католиков.
Белая Криница - историческая область в Буковине, центр раскольничьей земли беглецов из России от террора христиан с городами Климоуцы, Сокольники, Мехидра.
Белград - 1) см. Аккерман; 2) древний Сингидун или Сингидон, столица Сербии на Дунае.
Белое море - прежнее славянское название Средиземного моря.
Берестий (Брест-Литовск) - прежнее название древнего русского города, ныне - Брест в Белоруссии.
Берлес - прежнее славянское название Берлина.
Берн - столица ШвейцАрии.
Бессарабия - историческая область (получила название от народа бессы, воски, сатры, фракийцы после покорения Римом в 168 году) между реками Днестр и Прут (ныне основная часть Молдавии и Одесской области). В 10-11 вв. в Киевской Руси, затем в Галицко-Волынском княжестве, с 14 в. в Молдавском княжестве, с начала 16 в. в составе Турции, с 1812 года в составе России, в 1918-40 в составе Румынии.
Бефсан - одно из названий древнего города Скифополя в Палестине.
Блатенское княжество - славянское княжество русинов вокруг Блатенского озера (оз. Балатон, Венгрия).
Болонья - (Bologna,) современное название бывшего столичного города этрусков Вольсинии (Фольсины), после захвата римскими греками в 189 г. до н.э. стала называться Бонония.
Борнхольм - (Берхольм, Медвежий холм), остров в Балтийском море, территория Дании.
Бохуслан - (Boguslan - Божественная земля - в переводе с древнего местного наречия) местность на юго-западе Швеции, известная наскальными изображениями бронзового и железного веков с солярными знаками.
Брага - древняя столица народа, жившего на территории Португалии до покорения Римом; руины римского гарнизонного поселения Bracara Augusta.
Бранибор - прежнее славянское название города Бранденбург до захвата его католиками-немцами.
Братислава - столица Словакии; древнее кельтское поселение, захваченное римлянами (Пизон, Пижонь, Пресбург).
Бремен - древний славянский город на территории ФРГ, в 778 году захвачен немцами и стал центром христианской митрополии.
Бремень - прежнее название древнего русского города на территории современной ФРГ.
Бретань - историческая область на западе Франции, на одноименном полуострове; была захвачена норманами и по ним переименована.
Брунзовик - прежнее название современного города Брауншвейг.
Бруса (Пруса) - древний город в Вифинии, у подошвы Олимпа, был резиденцией турок-османов до взятия ими Цареграда.
Будишин - славянское название города Бауцен в ФРГ.
Булонь (Булань) - город и историческая область во Франции.
Бургундия - историческая провинция Франции, центр - город Дижон. Название дали русые гунны или бургунды, пришедшие в 5 в. в Галлию с берегов Вислы и Одера, после принятия христианства покорились франкам.
Бурдигала - прежнее название гальского (кельтского) города; ныне - Бордо во Франции.
Вар - древнейшее название города в Чехии, известного добычей соли из натуральных термальных (до 73 град.) источников, немцами изменен на Карлсбад, чехами на Карлови-Вари.
Варнов - название г. Варен (Мюриц).
Варяжское море - Балтийское море.
Ведегощ (Ведегаст) - название г. Волгаст (Вольгаст ФРГ).
Велеград - (Девин), столица Моравии в древности.
Велеград - прежнее название г. Дидрихсхаген.
Велиград - прежнее название (Рерик, Рарог) города Макленбург. Здесь был казнен отец Рюрика - Годослав, последний правитель княжества.
Великомир - прежнее название русского города (совр. Укмерге, Литва).
Величка - позднее название древнего Тивериополя (современного города Струмница) в Западной Македонии.
Вена - город кельтов (галлов) Виндобор до захвата Римом и переименованием в Виндобона.
Венгрия - (Угрия, древняя Паннония, часть Дакии) - историческая область, которую населяли готы с 3 в., потом гунны и авары; в 8 в. Карл Вел. поселил сюда много славян; в 9в. заняли монголы или венгры под предводительством Арпада.
Венден - официальное название резиденции меченосцев с момента строительства в 1203 до 1917 года (совр. - Цесис в Латвии).
Вендская держава - государство полабских славян и поморян в 40-е годы 11 в. - первая треть 12 в. во главе с бодричами.
Венерн - озеро на юге Швеции; из озера вытекает река Гёта-Эльв; осн. порты - Венерсборг, Карльстад.
Венессен - историческая область на юго-востоке Франции.
Венгрия - русское (славянское) название страны Magyar Kostarsasag со столицей Будапешт.
Венеция - республика на 12-ти островах Адриатического моря, основанная беглыми из Аквилеи и др. городов, венедами (или венетами), спасавшимися от нашествия гуннов. Имела большое влияние на судьбы многих стран и народов, стала приходить в упадок при открытии Америки и смещении торговых путей. После смерти последнего правоверного правителя Венеции Софрония Кутовали начались смуты, которые привели к объединению с Ломбардией в Ломбардско-Венецианское королевство.
Венсен - старинный город, пригород Парижа, к югу от которого расположен бывший королевский замок и парк - Венсенский лес.
Венский лес - отрог Восточных Альп, близ Вены; дубовые и буковые леса, изобилующие памятниками славянского язычества; место отдыха.
Вента - река в Литве; впадает в Балтийское море; в устье - г. Вентспилс.
Верона - город на севере Италии на реке Эчь, столица Феодорика (Федора-рекса) Остготского, с 1405 года принадлежала Венеции, потом Австрии
Весит - официальное название города Виесите в Латвии до 1917 года.
Вессекс (Весь Саксов, совр. Уэссекс) - историческая область на территории Англии - первое королевство в Британии.
Вильно (Вильня) - прежнее название древнего русского столичного города, который в 1939 году передали Литве (совр. Вильнюс).
Вильце - славянское государство 7-9 вв. на Балтийском Поморье.
Виндава - прежнее название старинного города на берегу Балтийского моря у впадении в море реки Вента. В 1242 году был захвачен крестоносцами.
Виндобор - (Венский Лес) название кельтского (галльского) города на краю Венского леса до захвата его римлянами в 1 в. н.э. и переименования в Виндобона; совр. - Вена, столица Австрии.
Вишемир - прежнее название г. Висмар в Померании ФРГ.
Водемон - графство в Лотарингии.
Водина (Водена) - прежнее название города Моклена или Едессы (Эдессы) в Южной Македонии.
Волин - старинный славянский город в Польше на одноименном острове в устье р. Одра.
Волынь - прежнее название г. Йомсбург в ФРГ.
Вышгород - вообще верхний, укрепленный город, кремль, детинец. В частности - город на правом берегу Днепра, построенный Владимиром в 989 году в качестве своей резиденции.
Вьенн (Венн) - исторический город в Дофине (Франция).
Вятка - позднее название древнего русского города Хлынова.
Гавел - прежнее название славянского города (7-9 вв.) полабских русов на территории совр. Дойчлянд; совр.- Гавельберг.
Гадара - древний город на В. от Тивериадского (Генисаретского) озера в Герчесинской стране. Здесь Иисус изгнал легион бесов.
Газа - древний город на Ближнем Востоке, на восточном берегу Средиземного моря в составе Палестины.
Гай - город хананеев (подданных хана) на ЮВ от Вифиля, который был завоеван И.Навиным и отдан Вениаминову колену.
Галаадские горы, Галаад - (холм свидетельства) современное название Джил-ад, горы в Палестине к северу от Мертвого моря.
Галата (молочный рынок) - историческая часть Стамбула; столичное место Галатии - главного города галлов (кельтов).
Галатия - историческая область в Малой Асии, населенная галлами (кельтами), принявшими христианство в 3-4 вв.
Галлиполи - город в Италии.
Галлипольский полуостров - находится в европейской части Турции, между прол. Дарданеллы и Саросским заливом Эгейского моря.
Галилея - историческая область на севере Палестины у Средиземного моря, населенная язычниками. Отсюда - все апостолы, товарищи И.Христа. После падения Иерусалима сюда перебрались иудеи и сделали своим центром Тивериадскую Академию. Многие жители после этого перебрались на Балканы.
Галиция - древняя Червоная (Червленая - Красная) Русь или Червленские города, в верховьях Днестра и Вислы, по северному склону Карпат.
Галл - старинное название г. Халл в Англии, порт на Северном море, в эстуарии р. Хамбер.
Галлия (лат. Gallia от римского названия кельтов) - исторические области, не входившие в Римскую республику до 2 в. до н.э.; территория современных Испании, Франции, Нидерландов, Швейцарии и части других территорий.
Гарама - столичный город загадочного белого населения гараманов, живших в Ливии; в 21 году до н.э были завоеваны Римом и растворились в местном населении, особенно среди туарегов. Поднее были ассимилированы арабами.
Гарган - гористая местность в Италии, выходящая к Адриатическому морю, известная своими монастырями.
Гардарика - (страна городов) прежнее европейское название Северной Руси со столицей Старой Ладогой - предшественницей Новгорода.
Гария (Гарриен) - древнеэстонский мааконд (земля) на С. современной Эстонии с г. Варбола. В 13 в. захвачен Данией, включая землю Рявала с г. Ревель (совр. - Таллин). В 1347 году уступлен Ливонскому ордену, с 1561 - в Швеции. В России с 1710 - Ревельский уезд Эстляндской губернии.
Гейдельберг - древний город на территории ФРГ, известен как древнейшая (600 000 лет) энеолитическая стоянка древнего (гейдельбергского) человека. В 5 век до н.э. кельты построили укрепленное городище-убежище и культовые сооружения на Святой горе. Ок. 80 н.э. захвачен римлянами (удерживался до 260 г), а потом в руках местного населения. В 1196 году впервые упомянут под современным именем.
Гелония (Геолань)- историческая область, лесная страна, расположенная к северу от Скифии.
Гельветия - кельтская земля между Майном и Альпами; позже между Боденским и Женевским озерами; в настоящее время Гельвеция - латинизированное наименование Швейцарии.
Генисаретская земля - позднее название Тивериады в Палестине.
Геонская вода - (мутная вода), иное название Нила.
Гераклея - древний город в Малой Асии на берегу Черного моря, современный город Эргели в Турции. По легенде выходцы из Гераклеи основали Херсонес в Крыму.
Гесперия - одно из древних названий полуострова Аппенины (Авзония, Энотрия, Италика).
Гиркания (иран. Varcana - страна волков) - местность к юго-востоку от Каспийского (Гирканского) моря; от остального Ирана отделена горами с перевалом Каспийские ворота.
Гирканское море иранское название Каспийского (Хвалынского, Хвалисского) моря.
Гнезно - старинный славянский город на З. Польши; в 10 веке был столицей Мазовии (раннепольского государства).
Голландия - прежнее название Нидерландов или Северной Галлии; совр. - провинция в Нидерландах.
Гота - исторический город на территории ФРГ.
Готланд - остров и историческая область в Балтийском море.
Готфия - историческая область на территории современного Крыма (получил это название после покорения турками), прежде - Таврия.
Градо - исторический славянский город и остров в 15 км от Аквилеи, в Адриатическом море. Сюда была перенесена кафедра митрополита (или патриарха) после нападения войск Атиллы в 452 году.
Гран - позднее название города Острогом в Венгрии.
Греция - древнее селение в Аттике (ныне Ороп, Скала-Ороп). Мифическая и мифологическая страна, следы которой находят на всей территории расселения людей
Гримберген - старинный Зеленоград - город в Бельгии близ Брюсселя.
Дакия - историческая область, включавшая нынешнюю Румынию, Трансильванию и Бессарабию. Изначально была населена галлами, даками и гетами. После покорения римлянами в 107 году н.э. была заселена евреями-язычниками и джаттами (цыганами), получившими римское гражданство (рома). В 3-м веке ее заняли готы, потом аланы, авары, венгры и славяне.
Далмация - (Далматия - страна овец) историческая область в Югословении, по побережью Адриатического моря, западная часть древнего Иллирика, населенного сербами и хорватами с центром в Дельминиуме.
Дания - историческая славянская область, потом государство, принявшее католичество в 826 году.
Двинск - прежнее название Борисоглебова (Даугавпилса) до 1917 года.
Двуречье - то же, что Месопотомия (смешанное потомство) или Месопотамия.
Девельт - прежнее название города Загора, находящегося на Загорье или Загоре (склоне горы).
Девин - (Велеград), столица Ростислава, кн. Моравского.
Девон - графство на юге Великобритании, у пролива Ла-Манш.
Дедяков - аланский средневековый город 10-15 вв. у с. Эльхотово в Северной Осетии. Христианские храмы, мечети, общественные и жилые постройки, могилиники.
Деира (Дур) - поле у Вавилона, место поклонения золотому истукану богу Солнца (деи Ра).
Джурджанийское море - одно из названий Каспийского моря.
Динабург - немецкое название Даугавпилса (Двинска).
Диоклетия - (Диоклия, Цетинье), родина императора Диоклетиана, при впадении Зеты в Мораву. Поздние названия - Дукля или Дукла, населена сербскими племенами дуклян (дулебов, славян). В начале 11 в. завоевана Византией и переименована в Зету (по имени притока р. Морача). После вошла в состав сербского государства Неманичей, потом завоевана Венецией, после попадания под власть Турции, название Зета было вытеснено Черногорией.
Диоскуриада - (по-гречески - Диоскурия и Себастос), античный город на черноморском побережье (ныне на дне Сухумской бухты); в римский период был переименован в Себастополис.
Добресоль - прежнее название г. Галле (Саксония ФРГ).
Додона - святилище Зевса (Додона) в Древней Греции, находившееся в Эпире у горы Томара (то ма Ра), ныне Оличка.
Дорилея - древний город во Фригии Здравой, с дворцами и целебными источниками. В 10-8 вв. - государство на обширных территориях Малой Азии со столицей Гордион.
Дорос (Мангуп, Доро, Феодоро) - главный город Готфии, в Крыму, развалины в 20 км от Севастополя.
Доросад - название древнего города на юге Англии-Инглии (совр. - Дорсет).
Доростол - (Дуросторум, Дристр, Доростол, Силистрия), древний город, римская крепость Дуросторум на СВ. современной Болгарии, изменивший название при турецком владычестве на Силистрию (Силистра), порт на Дунае.
Дреговичи - историческая местность в Далмации.
Дрепан - (Еленополь) в Вифинии - исторической обл. Малой Азии; название получила от фракийских племен вифинов.
Дрогичин - старинный русский город в Брестской области, Белоруссия. Выставил полк для участия в Грюнвальской битве.
Дроздяны - прежнее славянское название Дрездена.
Дуб - селение близ Халкидона в Вифинии с царским дворцом, окруженным рощами. Здесь на Халкидонском соборе 403 года осужден Иоанн Златоуст.
Дублания - (Дублин - известен с 3-го века) славянская крепость построенная на территории Ирландии в 836 году; современный город Бале-Аха-Клиах, столица Ирландии.
Дубовик - прежнее название г. Добин.
Дубоссары - (Дубэсарь) старинный город на территории Молдавии.
Дубровица - старинный русский город (до 1940 - Домбровица) в Ровенской обл. Украины на реке Горынь.
Дубровник - (латинское название - Рагуза), древний славянский город в Хорватии на берегу Адриатического моря; известен с 7 века; длительное время был центром аристократической Дубровницкой республики.
Дувр - древний город на территории Англии; центр судостроения доримской Британики.
Дуллан (Дуллань) - город в Пикардии (Франция).
Дура-Европос - город на Среднем Евфрате, основанный в конце 4 в. до н.э. Селевком Никатором как военная колония. Стал центром караванных путей, связующим Римскую имп. с Востоком. Неоднократно переходила из рук в руки парфян и Новоперсидского царства Сасанидов. Разрушен в 4 в.
Дымин - прежнее славянское название г. Деммин.
Загреб - современное название города Аграм.
Загрос - (Загорская Русь) горная система из параллельных хребтов в современном Иране, на юго-западе Иранского нагорья. Длина - 1600 км, ширина - 200-300 км. Горные пустыни, кустарники, перелески.
Задар - древнейший город в Хорватии, порт на Адриатическом море. Остатки римского форума и триумфальных арок; церковь-ротонда святого Доната (нач. 9 в.); романские базилики (святого Стошия 11-12 вв.; святого Кршевана, 12 в.); крепостные ворота «Порта Терраферма» (16 в.).
Зара - древний славянский город на берегу Адриатического моря, приняли христианство в 8 веке.
Зверин - прежнее название русского города; сейчас Шверин, административный центр земли Мекленбург-Передняя Померания в ФРГ.
Звягель - название старинного города на реке Случь до 1793 года; совр. Новоград-Волынский в Украине.
Зета (Цетинья, древняя Диоклея, потом Дукля) - главный город Черногории на реке Зета.
Золотые Пески (Златни-Пясыци) - климатический курорт в Болгарии, известен с 3 в.
Золотурн - историческая область и кантон в Швейцарии.
Иавок - река, левый приток реки Иордан. Современное название Эз-Зарка.
Иберия - древнее название Пиренейского полуострова по реке Ибер (Гибер, Бер), ныне Эбро. Испанией стала называться после покорения Римом.
Ида - гора в Греции на острове Крит.
Иевус - местность, в которой находился Иевус (Ие весть, переименованный в Иерусалим - «престол бога русов» Давидом) до захвата его Давидом. Название прежнее имел по имени Иевуса, сына Ханаана. Хитрые захватчики стараются не называть реальными именами эти земли, чтобы было непонятно современному читателю, какой народ здесь жил раньше.
Иемен - (счастливые или богоизбранные люди); название государства в Африке после принятия иудаизма.
Иеракон (Ие Ра Кон-Иераконполь, Иерихон) - название политического центра Южного Египта при первой династии.
Илиополь (Гелиополь) - город Солнца, Беф-шемешь, Он (солнце), Баал-бек (Бел Бог), город Ваала; самый уникальный объект древнего мира с храмовыми комплексами из невероятно крупных деталей, весом свыше тысячи тонн.
Ильмень - старое название притока Лабы (Эльбы), современное - Ильменау.
Имеретия - историческая область в Грузии когда-то населенная евреями-язычниками из Самарии. Последний ее царь Соломон ушел в 1783 году в Турцию и Имеретия вошла в состав России.
Иринополь - название города Багдад до восстановления старого имени в 762 года.
Ирландия - (Ирий ленд, Гиберия, «Остров Святых»), кельтское население начало принимать христианство в 5 в. через монастыри, подчинилась Риму в 12 в.
Истрия - полуостров на С. Адриатического моря, издревле населенный славянами. Сначала находилась в составе Римской империи, потом принадлежал Венеции, с конца 18 - Австрии.
Итиль (Атель) - древняя столица Козарии, находилась вблизи Астрахани. По ней принято назвать нижнюю часть Волги - Итилем.
Итурея (Тирия, Турия) - историческая область на С. Палестины.
Колотида (Каллатида) - дорийская колония на западном берегу Черного моря. По легенде была основана Гераклеей.
Камара - город и крепость в Италии.
Кампания - историческая область в южной Италии на Тирренском побережье, долго сохранявшая славянские традиции.
Кандия - одно из старых названий (после захвата арабами) острова Крит (ранее Скрытень).
Каносс - Тосканский (этрусский) замок. Здесь в 1077 году Генрих 4-й смиренно просил прощение у папы Григория 7-го при участии тосканской маркграфини Матильды.
Кантон - прежнее название города Гуанчжоу на юге Китая.
Капернаум - древний город в Галилее, на СЗ берегу Тивериадского озера. Прославлен частыми посещениями Христа.
Каппадокия - историческая область в Малой Асии, на границе Армении и Киликии. Приняла христианство в 3-4 вв.
Караман - историческая область и государство в Малой Азии.
Караново - остатки поселения эпохи неолита и бронзового века (6-3 тыс. до н.э.).
Карантания - историческая область, государство словенцев в 7-11 веках в бассейне реки Мура и верховьях реки Драва. Поздние названия - Каринтия, Крайна, Каринтийская марка (Штирия).
Карасев - древнерусское название города Белогорск в Крыму; при турецком господстве - Карасубазар, Карасувбазар.
Кареница - прежнее название г. Гарц.
Карин (Кари) - древнее название города, ставшего при византийцах Феодосиполем или Теодосиполем (Божественным городом), при арабах - Каликала, современный турецкий город Эрзурум.
Карин (Эрзерум, Феодосиполь) - город в Армении, близ Евфрата.
Кария - историческая область в ЮЗ части Малой Асии.
Кармель (Кармил) - гора в Палестине (Израиле) на побережье Средиземного моря. Известна древними языческими храмами, с 4-5 вв. стало местом уединения еврейских отшельников. В пещерах Схул и Табун вместе с мустьерскими кам. орудиями обнаружены останки ископаемых людей неандертальского европейского типа, обладавшими многими чертами сходства с современным человеком. Древность - 45-40 тыс. лет.
Каталония (Каталань) - историческая область в Испании со столицей Барселона.
Кафа (Каффа) - название города Феодосия в Крыму с 13 в.; переименована в 1783 году. Основана в 6 в. до н.э. неизвестным народом, иногда пишут, что греками.
Кахетия - историческая область Грузии, завоеванная царем Багратом в 11 в.. На старых картах - просто Хетия, часть Колохетии, ставшей Колхидоном и Колхидой.
Кезлев (Козлов) - славянское название города Евпатория.
Кельн - позднее название древнего славянского города (Аппиева Колония-Колония-Кельн).
Кельтиберия - историческая область на территории современной Испании; была заселена кельтиберами (кельтами и иберами).
Кемери - (до 1917 - Кеммерн, ранее - Кемь Мери) бальнеогрязевой курорт в Латвии (город Юрмала).
Кеми - старинный город в Финляндии у впадении р. Кеми-Йоки в Ботнический залив; время основания неизвестно.
Кемь - (Та Кеми, Кеми) древнее название государства на севере Африки; в 7 в. переименовано в Миср; современное название Гумхурдия Миср аль-Араби; в нашей стране прижилось еврейское название - Египет.
Кемь - старинный город Северного Поморья на р. Кемь у её впадения в Белое море; время основания неизвестно; В Новгороде известен с 12 в., а в Москве - с 15 в.
Керкинитида - один из древних портов западного Крыма, на месте современной Евпатории.
Киммерик - античный город 5 в. до н.э.- 3 в. н.э. на южном берегу Керченского полуострова в Крыму, давший название народа - киммерийцы.
Киренаика (Кириния) - историческая область на З. Египта, на берегу Средиземного моря.
Клузиум - древний этрусский город на территории современной Италии (ныне - Кьюзи).
Кобрин - город в Брестской обл. Белоруссии; основан русскими князьями в 11 веке; известен по летописям с 13 века.
Ковно - прежнее название древнерусского города (с 1917 - Каунас); основан в начале 11 века.
Козлов - славянское название г. Евпатория в Крыму до турецкого господства.
Кола (Коло) - средневековый город на берегу Кольского залива, у впадения речки Коло и Тулома. Известен с 13 в.; кто основал и когда - неизвестно.
Колгон - современный Голгонг, город в Индии на реке Ганг.
Колобрег - прежнее название г. Кольберг.
Колония - (Коло), древнее название города Кельн.
Колоссы (Хоны, Гоны) - древний город во Фригии на реке Ликосе.
Колохетия (Колх ида - по-гречески) - историческая область в З. Грузии. В 13-7 вв. до н.э. союз племен «белокурых бестий», определенных археологами как Колхидская культура земледельческих племен, сопровождающаяся изображением зверей и свастичных орнаментов, аналогов Северного Причерноморья. В настоящее время проживают мингрелы, грузинские евреи.
Колывань - прежнее название древнего славянского города (в литовских - Линданис). В 1219-1917 официальное название - Ревель, потом с 1917 - Таллин.
Константинополь - название в средние века Перун-града, Царя-града, Бизанта, современного Истамбула (Турция).
Констанц - город на выходе Рейна из Констанцского озера.
Конь-камень (Коний остров) - древнее святилище корелов на Коневском (Кон невском) острове.
Копайский бассейн - Копайская котловина, межгорная впадина в Средней Греции, по течению реки Кефис. В прошлом была заполнена Копайским озером, ныне осушенным.
Копорье - древний русский город и крепость, защищавший Новгородскую землю от шведов; ныне село в Ленинградской обл. с остатками крепостных стен.
Корбей - город в Иль-де-Франсе.
Корела - название города Приозерск, Ленинградской области до 1611 года. При Петре 1 - Кекзгольмц.
Коринф - древний город в Греции у Коринфского перешейка, соединяющего Среднюю Грецию и полуостров Пелопоннес. Основан дорийцами (даарийцами) в 10 в. до н.э. как главный город Ахайи; развалины вблизи современного Коринфа (Греция).
Корсунь - древнерусское название Херсонеса, античного полиса, основанного в 5 в. до н.э.. Развалины вблизи Севастополя.
Корцира - древнее славянское название современного греческого острова Керкира (Корфу - по-итальянски).
Корчев - славянский город в Крыму в эпоху средневековья; ныне - Керчь.
Коссово поле - (Косово поле), местность в Далмации (Сербия), где в 1389 году турки победили сербов и болгар (по совр. версии сербско-боснийские войска под командованием князя Лазаря).
Красный - название бывшего славянского города на территории ФРГ; совр. - Ротенбург.
Крево - старинный город с крепостью и замком на территории Белоруссии; известен Кревской унией - договором о династическом союзе между Великим княжеством Русским и Литвинским и Польшей.
Кременец - старинный город на территории совр. Украины; известен по летописям с 1226 года.
Крещатик - главная улица Киева, находится на месте ручья, в котором крестились сыновья Владимира и знатные киевляне.
Крит - современное название славянского острова Скрытень (Крыт), при мусульманах - Кандия от столичного города Кандакса.
Кричев - старинный русский город на реке Сож, территории Белоруссии, известен по летописям с 12 века.
Кроация - старое название Хорватии.
Круачан - графство в Шотландии.
Крушевице - древняя польская столица (8-9 вв.).
Крым - современное название острова и государства с прежним названием Таврида, Херсонес Таврический, Большой Херсонес, Готфия, Остроготия.
Курляндия - историческая область Курземе в западной части Латвии (Латгалии; галл по-римски - петух, кур. Тюркско-славянское курень и вежа - дом, жилище.). В 13 веке захвачена крестоносцами; с 1561 года - Курляндское герцогство и Пилтенская область, в 1695-1917 - Курляндская губерния в составе России.
Лаба - старое славянское название реки Эльба; употребляется в Чехословакии; Лаба - река в России на Северном Кавказе, левый приток Кубани.
Ладога - древний русский город в Словенской земле (Новгородской); упоминается в летописях с 8 века; сейчас с. Старая Ладога в Ленинградской области.
Ладон - река в Греции на полуострове Пелопоннес.
Лакония - историческая область в Греции на полуострове Пелопоннес.
Лан (Лань) - земля и город во Франции.
Лангедок - провинция во Франции.
Лангтон - залив Северного ледовитого океана на севере Канады.
Ланды - область в ЮЗ Франции.
Ланьи - земля и город в Иль-де-Франсе.
Лапландия - историческая область, территория Финляндии, Швеции, Норвегии; население - лопари.
Латгалия - историческая область в Прибалтике на территории современной Латвии.
Лебедия - историческая область на территории современной Украины, была занята или разгромлена мадьярами (хуннами) при их движении на запад. Месторасположение определили историки - район города Лебедяни (Липецкая область) или Лебедин (Сумская область).
Лебедь - река на Алтае, приток Бии, бассейна Оби.
Ленчин - современное название Лензен.
Ливония - прибалтийские земли, захваченные немецким Ливонским орденом.
Липск - старое название славянского города на территории ФРГ; ныне - Лейпциг в Саксонии.
Литвиния - Белая Русь, население - литва, литвины; в поздних документах - государство (княжество) - Литва.
Лозанна - город в Савойе, с 16 в. - в Швейцарии, на берегу Женевского озера.
Лонгобардия - историческая область на севере Италии, основанная в 3 в. от Р.Х. лонгобардами (длиннобородыми), выходцами с территории современной Германии; столица Медиолань (срединная земля, ныне Милан). Современная Ломбардия в Италии.
Лтава - (Литава) название города Полтава до 1430 года.
Лугдун - (Лугдон) старинное название галльского города у слияния рек Рона и Сона; современный Лион во Франции.
Лужица - историческая область на территории современной Германии (названа по совр. области Лужица), известна с 13 в. до н.э. Основное население: лужичане, лужицкие сорбы (сербы), венды (венеды). Покорены аравийскими немцами при Оттоне 1, но сохранили свой язык, относящийся к западно-славянским языкам.
Лузитания (Луситания, Руситания) - название Пиренейского полуострова до покорения Римом и переименования в Испанию.
Любек - город на севере ФРГ, порт на Балтийском море.
Любеч - древнерусский город на левобережье Днепра. Впервые упоминается в летописях под 882 годом. В 1097 году в Любече состоялся съезд русских князей.
Любич - прежнее название славянского города (совр. Любек в ФРГ).
Люблин - город на востоке Польши, известен с 10 в.; здесь была заключена Люблинская уния Литвинии и Польши.
Лютеция - древний город паризиев и лютичей на острове Сичь (Сите) при слиянии рек; в 3 в. после захвата римлянами переименован в Паризии; совр. название - Париж.
Люцерн - город в Швейцарии, на Фирвальдштетском озере.
Люцин - официальное название г. Лудза в Латвии до 1917 года.
Магдебург - древний славянский город Велеград в Прусской Саксонии; центр земли Саксония-Анхальт в совр. Дойчляндии. Известен с 805, с 968 - центр архиепископства.
Мазовия - историческая область Польши, в среднем течении Вислы и нижнем течении Нарева и Буга; с 9 в. - княжество; с 13 века разделена на удельные княжества и постепенно стала попадать под власть польских королей; окончательно в Польше с 1526 года.
Македония - историческая область на Балканском полуострове в сопредельных районах Югославии, Греции и Болгарии.
Малин - 1. Старинное название славянского города в Бельгии (совр. - Мехелен), известного своим колокольным («малиновым») звоном. 2. Город на Украине.
Мараканда - древняя столица Согдианы; совр. - Самарканд.
Мариуполь - город на Азовском море, в 1778 году царское правительство поселило здесь привезенных греков, которых татары не хотели пускать в Крым.
Маркоманы - приграничные жители, то же что - украинцы.
Мглин - (Меглин, Моглена), горная крепость и город в З. Македонии, на СЗ от Водены (Едессы. Эдессы).
Мегара - центр области Мегарида в Древней Греции, на Коринфском перешейке.
Медина - современное название древнего города Ятриб на Аравийском полуострове.
Медвежье озеро - (Большое Медвежье озеро), на северо-западе Канады, в бассейне реки Макензи.
Медиолань - (срединная земля), прежнее славянское название Милана и прилежащих земель.
Медники - прежнее название русского города, совр. Медининкай, Литва.
Мелит - древнее название Мальты.
Мемель (Мемельбург) - официальное название г. Клайпеда (Литва) до 1923 года.
Менеск - старое название белорусского города Минск; известен по летописям с 1067 года.
Меотида - (меот ида - земля меотов) римское название побережья Азовского моря (Меотийского озера или Меотийского болота); они же называли жителей побережья меотами, так появилась новая национальность.
Мерв - древний город, центр Мервского оазиса (совр. Мары в Туркмении).
Мервский оазис - историческая область на юге совр. Туркмении; с 3 века входил в Хорасан.
Меридово озеро - его вырыл в 15 в. до Р.Х. царь Мерид для сбора запасов воды из Нила.
Мерое - древняя страна на З. от Аравийского залива. По преданию она управлялась царицами (Савская, Кандакия).
Мертвое море - (Соленое, Асфальтовое, Лотово) бессточное соленое озеро на Ближнем Востоке. Расположено на 395 м ниже уровня Средиземного моря. Самая низкая точка мира.
МЕСОПОТАМИЯ - (правильно - Сенаар, Двуречье, Междуречье, мешанное потомство) - историческая область на Ближнем Востоке, между реками Тигр и Евфрат, один из центров древней цивилизации, ныне на территории Ирака.
Мессения - историческая область Древней Греции, на юго-западе полуострова Пелопоннес, заселенная в древности племенем лелегов, имевшим столицей Пилос; позже была заселена выходцами из Мессении Палестинской; считается первой еврейской (греческой) колонией на Балканах.
Мессина - древний город Занкл (до 3-4 вв.) на Сицилии, сюда попали первые греческие колонисты после разгрома Ассирией или скифами государства Северного Израиля (Самарии) около 730 года до н.э.
Мехелен (Мехелань, Малин) - древний город Малин в Бельгии на реке Диль, известный своим колокольным звоном (малиновый звон).
Мехлин - прежнее название г. Мекленбург.
Мидия - историческая область в СЗ части Иранского нагорья. 13-7 вв. до н.э. - союз племен; в 7-6 вв. - царство, расцвет при Киаксаре (царе Киаке) на территории Ирана и Южного Азербайджана.
Мизия - историческая область на СЗ Малой Асии, на месте Трои. Еще - область, занимаемая сербами и хорватами в 19 веке.
Микилин - прежнее название Мекленбурга.
Митилена - (Митилань) древний город на о. Лесбос.
Мишны - прежнее название г. Мейссен.
Морава - (синяя) правый приток Дуная, состоящий из Сербской и Болгарской Моравы.
Моравия - историческая область по Одеру и Мораве.
Морея - историческая область на территории современной Греции.
Мосул - историческая область, основанная гузами (торками - почитателями Тора) Средней Азии, принявшими ислам в трактовке полководца и эмира Мосула - мусульманство на территории современного Ирака. После этого гузов стали называть мосулманами (совр. мусульманами) или торкменами (в связи с тем, что часть народа продолжала поклоняться Тору).
Мстиславль - старинный город в Белоруссии на реке Вихра; известен по летописям с 1156.
Мурманский - то же, что норманский берег, то есть северный берег России, смежный с Норвегией.
Муром - древний русский город, столица муромы - фино-угорских племен, живших в верховьях Оки с 1 тыс. до н.э.; известен по христианским летописям с 862 года; с 1097 года центр Муромо-Рязанского княжества; с середины 12 в. до 15 - центр Муромского княжества.
Мутьянская земля - старое название Молдавии.
Назарет - мифологический город в нижней Галилее (такого города не было, но была Назорейская земля), здесь Иисус жил до 30 лет; город известен как центр Назорейской ереси, которую проповедовал и Иисус.
Нарва - город и крепость в Эстонии на реке Нарва; известен в русских летописях с 1171 года под именем Ругодив (Русодив).
Неаполь - Неаполь Палестинский, то же, что Наблуз (Наблус) близ древнего Сихема; Неаполь Италийский - древний Парфенон; Неаполь в Македонии стал частью Филиппы, основанного Филиппом 11; Неаполь Скифский (Симферополь) 3 в. до Р.Х.- 3 в. от Р.Х. - столица Скифского государства в Крыму.
Немецкое море - встречающееся в зарубежной литературе название Балтийского моря во времена захвата земель католическими орденами.
Несвиж - старинный город на территории Белоруссии; известен по летописям с 13 века и замком Радзивиллов.
Никея - город в Вифинии, на берегу Асканского озера, столица Никейской империи и первая столица Османов до взятия ими Царьграда.
Никомидия - город в Вифинии, у Мраморного моря, столица Восточной империи до Константинополя.
Никополь - (Никуп), римский город 2-7 вв.н.э. в провинции Нижняя Мёзия к В. от современного города Велико-Тырново (Болгария).
Нил - самая длинная река Африки, образуется слиянием рек Белый и Голубой Нил. Собственно, Нил - Голубой; такое название носит с незапамятных времен, получил свое название от неизвестного светловолосого и белокожего народа, жившего здесь несколько тысячелетий назад.
Нилгири - горный массив Голубые горы на юге Индии; получили свое название от неизвестного высокорослого светловолосого народа, жившего здесь несколько тысяч лет назад.
Ниневия - древний город на Ближнем Востоке, столица Ассирии (на территории современного Ирака, близ Мосула).
Новгород - старинный русский город на реке Волхов, в 6 км от озера Ильмень. По церковным летописям известен с 859 года; из Влесовой книги: «В лета 3113 (2395 г. до н.э.) великий князь Словен поставиша град и именоваша его по имени своем Словенск, иже ныне зовется Великий Новгород, от устие великого езера Ильмера по реце Волхову полтретья поприща».
Новгородок - название русской крепости на территории современной Эстонии до переименования ее в Вастселина.
Новгород-Северский - старинный русский город на реке Десна, в Черниговской обл. Украины, известен с 10 века.
Новгородская земля - историческая область на СЗ и С. Руси в 9-15 вв.; включала кроме Новгородской республики и ее владения до Белого моря и Сев. Зауралья (Карелия, Терский берег, Заволочье, Печора, Югра), с конца 15 века - только близлежащие от Новгорода земли.
Новгородская республика - укоренившееся название в отечественной литературе государства на СЗ и С. Руси в 1136-1478 гг. со столицей - Новгород. Присоединена к Московии в результате походов Ивана 111.
Новогрудок - старинный город в Белоруссии, известен с 1116.
Новосиль - старинный город в Орловской обл. на р. Зуша; известен с 1155; в начале 14 в. - центр Новосильского княжества.
Новотроицкое городище - остатки укрепленного славянского города 8-9 вв. у с. Новотроицкое Сумской обл. Украины.
Новочеркасск - город в Ростовской области; бывшая столица (с 1805) Земли Войска Донского; столица всемирного казачества.
Норик - историческая область, гористая страна, граничившая с Италией и Паннонией; основным населением были кельты. В 16-13 гг. до н.э. была завоевана Римом и стала императорской провинцией.
Нормандия - историческая область и герцогство на северо-западе Франции.
Окс - древнее название реки Амударья; до арабского завоевания.
Олденбург - современное название славянского города Старград до захвата немцами.
Ольвия - экономическая столица скифов, находившаяся на правом берегу Днепровско-Бугского лимана.
Ораны - прежнее название (до 1917) г. Варена в Литве.
Орешек - название русской крепости и города в 1323-1611 годах; в 1611-1702 после захвата шведами - Нотебург; с 1702 года в составе России - Шлиссельбург.
Ор-Капу (Перекоп) - турецкая крепость на Перекопском перешейке.
Остия (Устие) - (по-латински - устье реки) древний город в Италии в устье Тибра, неподалеку от Рима.
Острогом - прежнее название города Гран в Венгрии.
Павия - город в Ломбардии (Италия) на р. Тицино; с 568 года - столица Лонгобардии.
Палестина - историческая область на Ближнем Востоке, к востоку от Средиземного моря, один из древнейших центров русской цивилизации. До колонизации евреями под руководством Соломона имела одно из названий Палены Стан (жаркое место).
Пальмира - (Фадмор, Город пальм), древний город в Сирии, наибольший расцвет в 1-3 вв. н.э.; храмы Ваала, святилища Бела, т.н. лагерь Диоклетиана.
Памфилия - историческая область на юге Малой Асии; сначала - союз племен, с 6 в. до н.э. в царстве Ахеменидов, Александра Македонского, Птолемеев, Селевкидов, Пергама, вместе с которым после 133 года до н.э. стала владением Рима; в 43 году н.э. Ликия и Памфилия составляли рим. провинцию.
Паннония - историческая область (древняя Пэония), римская провинция; занимала часть территории современной Венгрии, Югославии, Австрии.
Пантеон Римский - языческий храм с изображением всех богов Римской империи; в 607 году папой Бонифацием 4-м обращен в храм всех святых.
Пантикапея (Пантикапей) - античный город в Крыму (совр. Керчь) в 6 в до н.э.-4 в. н.э.; потом славянский город Корчев.
Папская область - теократическое государство, существовавшее в 756-1870 гг. на Апеннинском полуострове со столицей в Риме. Возглавлялось папой римским.
Парфия - историческая область к ЮВ от Каспийского моря. Известно с 1 тыс. до н.э.; в 250 г. до н.э.-224 г.н.э. - Парфянское царство (от Двуречья до Инда). С 224 года вошла в состав государства Сасанидов.
Пассау - город в Баварии, центр католической экспансии в славянские земли.
Патус - древний город на месте современного Геленджика.
Пафлагония - историческая область в центре Малой Асии.
Пелла - древний город в Перее (Палестине), напротив Скифополя; сюда ушли евреи в 66 г. н.э. не желавшие участвовать в войне с Римом.
Первое Болгарское царство - славяно-болгарское государство в 681-1018 гг. на С. Балканского полуострова.
Первопрестольная - почетное звание Москвы после переноса столицы в Петербург.
Пергам - город и государство в Малой Асии, в Мизии. Основан в 12 в. до н.э. Потерял самостоятельность в связи с завещанием его в 133 г. до н.э. царем Атталом III. На его месте римлянами была учреждена провинция Асия. Город дал название пергаменту, где впервые был изобретен; знаменит библиотекой, мед. школой, пергамским алтарем Зевса.
Пересечен - древняя столица уличей (угличей, буджаков) на Днестре (совр. с. Пересечина в Молдавии). Город был взят и разгромлен киевским воеводой Свенельдом в 939-940. Затем после изгнания угличей и тиверцев сюда были приглашены печенеги, принявшие христианство.
Перея - греческое название части Палестины, на В. от Ирдана.
Переяславль Великий (Преслава, Маркианополь, Мегалополь) - древний славянский город, находился в Балканских горах близ Шумлы.
Переяславль малый - (Преслав) древний славянский город, бывшая столица (893-971) Первого Болгарского и Зап. Болгарского царства; некоторое время им владел киевский князь Святослав. Развалины вблизи современного г. Преслава.
Переяславль Русский (Переслав) - древний русский город, известен с 906; столица Переяславского княжества в 11-13 вв.; современный город Переяславль-Хмельницкий.
Переяславль Рязанский - древний русский город, основан в 1095 году кн. Ярославом Святославичем. С середины 13 в. - столица Рязанского княжества; в 1778 году переименован в Рязань.
Переяславль - до 15 в. Переславль, потом - Переяславль-Залесский; в 1175-1302 - центр удельного Переяславского княжества великого Владимиро-Суздальского княжества; с 14 в. в составе Московского княжества.
Пермь - (древняя Биармия), древнерусское название исторической области от Уральских гор до рр. Печора, Кама и Волга; населена народом коми (кама). Территория эта была присоединена к Московскому государству в 1478. Пермь Великая - территория современ. Коми-Пермяцкого кр.; Пермь Малая (Старая, Вычегодская) - тер. совр. респ. Коми.
Персида - (Парс, Парсия, Барсия), - историческая область на территории современного Ирана; современный - Фарс.
Персия - государство в Асии (современное название Иран).
Перузии (Перусии) - древний этрусский город на территории современной Италии (ныне Perugia - бывший город ругов; в России звучит Перуджа).
Петра - древний город в Иордании.
Петрийская Аравия - территория, примыкающая к городу Петра.
Питиунт - древний город; совр. Пицунда в Абхазии.
Плесков - старое название города Псков.
Плесков (Плисков) - старинное название болгарской столицы с 640 года - Плиски.
Полабская Русь - государство, существовавшее на территории современной Германии и западной Польши до конца XI века.
Полоцк - (Полота) древнейший русский город на реке Полота, известен по летописям с 864 года (в настоящее время в Витебской области Белой Руси).
Померания - современное название исторической славянской области Поморье на побережье Балтийского моря с центром Щецин.
Поморье - историческая область на северном прибалтийском берегу Польши. Состоит из двух частей: Западной и Восточной (Гданьской). Западная часть, захваченная средиземноморскими немцами, стала герцогством и вошла в состав германского союза в 1170 году.
Поморье северное - историческое название получила в 15-17 вв. (побережье Белого моря от г. Кемь до г. Онега - Поморский берег) или более обширная территория от Обонежья до Сев. Урала, включая Корелию, Двинскую, Важскую, Сысольскую, Вятскую, Пермскую земли, Посухонье, Белозерский и Печерский края (Поморские города). До 12 века - владенья Новгородской республики; к началу 16 в. - в Московском государстве.
Понтийское царство - государство на юго-восточном берегу (Понте) Черного моря. Существовало с 301 по 64 гг. до н.э.
Понт Эвксинский - древнегреческое название южного берега Черного моря в Малой Азии, на территории которого было создано Понтийской царство в 301 г. до н.э..
Понто-Аральское море - гипотетический водный бассейн, объединявший в прошлом Черное, Каспийское и Аральское моря.
Португалия - старинная историческая область (Береговая Галлия).
Портузаллия - старое название Португалии.
Прекрасный порт - прежнее славянское название херсонесского порта на западном берегу Крыма, на месте современного города Черноморска (при турках Ак-Мечеть).
Пресбург - немецкое название Братиславы (Пизон, Пижонь).
Приливец - прежнее название города Прильвиц в ФРГ.
Пропонтида - древнегреческое название Мраморного моря (пролежащее между понтами-берегами - Понтом Эвксинским и Гелиос Понтом).
Ра - древнее название реки, которую со временем стали звать Большая Дорога (Бол Га), а потом превратили в Волгу.
Равенна (Равнина) - галльский город в Северной Италии в низкой, заболоченной равнине. С 5 века - резиденция западно-римских императоров, потом остготских королей.
Рагуза - прежнее название нынешнего Дубровника на берегу Адриатического моря.
Раги - столица Великой Мидии, южнее Каспийского моря.
Разград - древний и современный город на территории Болгарии; ранее - римский город Абритус.
Раздан - современное название реки в Армении; прежнее - Занга.
Райпур - город в Индии, на севере Деканского нагорья.
Ракобор - (Раковор) прежнее название русского города с 13 в. (совр. Раквере в Эстонии, до 1917 - Везенберг).
Рас (Раса) - древний город в Сербии на берегу реки Рашка (Раска), притоке Ибра. Здесь в 1143 году крестился Стефан Неманя.
Ратибор - прежнее славянское название г. Ратценбург.
Ревель - прежнее название столицы земли Рявала на С. Эстонии. В 13 веке захвачена датскими крестоносцами.
Рифейские горы - предположительно Урал.
Род ас - (Род Асов) старое название острова Родос; в Эгейском море у берегов Малой Асии.
Родень - старинный русский город кузнецов, расположенный у впадения р. Рось в Днепр-Славутич.
Ромбиты - Большой и Малый - ныне Бейсугский и Ейский лиманы Азовского моря.
Россиена - официальное название с 1253 до 1917 года современного литовского города Расейняй.
Россано - главный город Калабрии, на Ю. Италии.
Росток - бывший славянский город на территории ФРГ.
Ротенбург - город на юге ФРГ, бывший славянский город Красный.
Ругодив - старый русский город, захваченный крестоносцами и переименованный в Нарву.
Русафа - резиденция Багдадских халифов.
Русе - город в Болгарии, близ которого имеются останки города Червен со скальными церквами.
Русне - город в Литве на р. Нямунас.
Руспе - древний город, основанный вандалами (готами) на СЗ Африки.
Руссик - монастырь, основанный русскими на Афоне.
Руссильон - 1. Историческая область на Ю. Франции. 2. Историческая область в Пиренеях.
Рявала - историческая область на севере современной Эстонии со столицей Ревель.
Сальс (Сальск) - город в Руссильоне.
Самария - (Севастия - после восстановления Иродом) древний город в Палестине, много лет бывший столицей языческого еврейского государства. Современное название - Себастия.
Самарра - столица Халифата после переноса столицы из Багдада в 836 году, находится в 110 км от Багдада вверх по Тигру.
Самкерц - название Тамани в период Хазарского каганата.
Самофракия - на современных картах Самотраки, остров на севере Эгейского моря в составе Греции.
Сарай - (царский дворец), столица монгольских ханов на берегу реки Ахтубы; основана Батыем в 13 веке.
Сардика - (Средец, София, Ульпия, Триадица) прежние названия болгарской столицы София.
Сардиния - большой остров Средиземного моря. Первые города здесь построили финикияне (предположительно).
Сарды - (Сардым) - древняя столица Лидии при Крезе.
Саркел - (Царский щит), - второе название пограничного города донских русов Белая Вежа.
Севастия (Себастия) - название восстановленной столицы евреев-язычников Самарии при Ироде Великом. Отсюда - Севастиполь (Севастополь).
Севастия в Армении - город, построенный переселенцами из Самарии-Севастии, в котором были казнены 40 христиан в 320 году от Р.Х..
Севастополь - современное название турецкого города Ахтиар, переименованного в честь еврейского города Севастии «греческими» поселенцами.
Семигаллия - историческая область между Польшей и Курляндией, которую захватили и обратили в 1218 в христианство Меченосцы.
Семикаракоры - город в Ростовской области, древний Каракорум (основан ханом Каракорумом в 808 г) в европейской части Золотой Орды.
Сербия Новая - территория, заселенная сербами по р. Бугу, выходцами из Австрии в 1749 году.
Сердань (Сердан) - историческая область в Восточных Пиренеях.
Сефорис - (Диокесария, Китрон) - главный город Галилеи во времена И.Христа.
Сехерий - черноморское русло Кубани.
Силезия - историческая область в Европе, в верхней части бассейна реки Одры (современная территория Польши и Чехии).
Силистрия - (Доростол, Дерстр) древняя болгарская крепость на Дунае.
Сингидон - (Верхняя Мизия), старинное название столицы Сербии Белграда.
Синдская гавань - одно из прежних названий Анапы.
Сиракузы - древний город и столица, основанный в 734 году до н.э. на Сицилии.
Сихем (Сикем, Сикарь, Флавии-Неаполь) - бывшая столица отколовшейся от Иудеи основной массы евреев до переноса в Самарию; ныне - город Наблуз (Навлуз).
Скифополь (Бефсан) - древний город в Палестине.
Склавния - одно из славянских государств Балтийского поморья 8 в. на территории современной Дойчлянд; соседнее - Вильце.
Скривия - извилистая река в Италии.
Славония - историческая область на севере Югославии, между реками Сава и Драва, часть древней Паннонии.
Славутич - славянское название Днепра.
Смирна - древний город Лидии в Малой Асии; основан во 2-м тыс. до н.э.
Согдиана - историческая область Асии на С.В. от Персидского залива, в бассейне рек Зеравшан и Кашкадарья, один из древнейших центров цивилизации. Главный город с 329 г. до н.э. - Мараканда (ныне Самарканд).
Солунь - (Фессалоника), древний город и столица Фессалии; ныне - Салоники.
Спарта - древнегреческое государство с одноименным центром на юге полуострова Пелопоннес.
Специя - древний и современный город и порт в Италии, известный торговлей пряностями (специями).
Сплет (Спалатро) - Древний город Далмации; современный - Сплит.
Средец - (Сардика, Ульпия, Триадица) древнее славянское название болгарской столицы Софии.
Срем - (Сирмиум), город в Паннонии на реке Сава, столица гепидов; в 3-5 вв. - столица Римского кесаря.
Старград - прежнее название славянского города; ныне - Олденбург в ФРГ.
Старград - прежнее название г. Альтенбург (совр. Штральзунд).
Стародуб - город с 11 века на территории Брянской обл., на реке Бабинец; центр удельного княжества, выставил полк для участия в Грюнвальской битве.
Стародубье - слобода, основанная в 1690 году в Черниговской обл. беглыми из Москвы старообрядцами, спасавшимися от казней.
Стены - порт на западном берегу древнего Крыма. Точное местонахождение не установлено.
Стодарское государство - название княжества лютичей в 8 в. в «Великой хронике».
Страдоница - древнее кельтское поселение 1 тыс. до н.э. у одноименной деревни в Чехии.
Страсбур - город на востоке Франции на реке Иль при впадении в Рейн (нем. название Страсбург). Название произошло от «стража» и «город» - пограничный город.
Стридон - древний город в Далмации у слияния трех рек.
Стримон - греческое название реки Струма, протекающей главным образом в Болгарии и впадающей в Эгейское море.
Сува - (Сова, Совалская Сирия, Келесирия), местность между Ливаном и Антиливаном.
Сугдей (Сугдея, Сурож) - древний славянский город в Крыму, центр Сурожской Руси; современный Судак.
Суджук-Кале - прежнее название Новороссийска.
Сурожское море - название Азовского моря от Сурожской Руси и города Сурож (Судак).
Тавр (Торос) - горы на юге Турции.
Таврида - (Готфия) Крым.
Таврика - в древности (9 в. до н.э. - 4 в. н.э.) называлась южная часть Крыма, населенная таврами, тавроскифами.
Таврия - название крымского полуострова и юга Украины (Сев. Т.) в 19 - нач. 20 вв.
Тавромен - древний город на Сицилии.
Тамань - Тмуторокань, Таматарха, Матарха, Матрика, Матраха, Маритандис, Томь, Томь Тархан, Самкерц, Шарукань. Как административная территория всего полуострова: Белая Кумания, Тамань.
Тана - древний город на левом берегу реки Дон в районе города Азова и сама река Дон.
Танаис - античный город (3 в. до н.э.-5 в. н.э.) в устье р. Дон и сама река.
Тарквинии - древний этрусский город знаменит царским родом Таквиниев (Тарх Венеев); ныне Таркуиния в Италии.
Тарс - (Афар), главный город в Киликии.
Тверь - город в России; основан в 1209 году славянами, пришедшими с юга Европы.
Тернов (Тырнов) - древняя болгарская столица на реке Янтры; совр. Велико-Тырново.
Тивериада - историческая провинция и древний город у ю-з берегов Тивериадского (Генисаретского) озера в Палестине, главный город нижней Галилеи (Галлии Палестинской); население называлось «тиверцы», потом «назорейцы»; отсюда вышел Иисус и все его апостолы.
Тивериополь - древний славянский город в Западной Македонии (поздние названия - Величка, Струмница); основан беглецами из Палестины.
Тир - приморский город-государство в Финикии; основан в 4 тыс. до н.э.; совр. Сур в Ливане.
Тир (Тира, Санторин) - группа вулканических островов в Эгейском море с портом Тира.
Тир (Тира, Тирас) - античный город (6 в.до н.э. - 3 в. н.э.) на берегу Днестровского лимана, вблизи города Белгород-Днестровского.
Тиринф - один из древнейших центров микенской культуры в Арголиде, на Пелопонессе. Первое поселение относится к периоду неолита. Расцвет - к 14-13 вв. до н.э. При раскопках найдены таблички с линейным письмом.
Тироль - историческая область в Европе, в Альпах.
Тирренское море - часть Средиземного моря между Аппенинским полуостровом, и островами Корсика, Сардиния и Сицилия. Названо в незапамятные времена от народа Тирренов (выходцев из Тира и основавших все города с близкими названиями).
Тирца (Тиверца, Ферца, Ферса) - столица Израильского царства до Самарии.
Томи (Томь, Томы, Овидиополь) - город в устье Дуная, сначала дорийская колония; позже епископский город Малой Скифии во 2-5 вв. н.э.; современный город Констанца.
Томь - одно из прежних названий Тамани.
Тор - прежнее название города Славянск в Украине (переименован при Екатерине 11) в честь 9-го Славянского полка, охранявшего А.В.Суворова.
Торки - прежнее название русского города (совр. с 1917 - Тракай).
Трансильвания - (Семиградье) историческая область в Румынии; ранее входила в Венгрию.
Трансоксиана - (земля за Оксом - раннее название Амударьи), историческая область в Средней Асии.
Троада - историческая область в Мизии, в Малой Асии.
Тур - город во Франции, главный город исторической области Турень.
Тура - 1. Река в Зап. Сибири; 2. Столица Эвенкийского а.о.
Туранская низменность - равнина в Средней Азии и Казахстане.
Турдетания - историческая область на территории современной Андалусии.
Турен (Турень) - историческая область во Франции в бассейне Луары; включает деп. Эндр и Луара.
Турень - прежнее название Турина (Италия).
Туринск - город в Свердловской области (до 1600 - Епанчин).
Тысменица - старинный русский город в Украине, неподалеку от Ивано-Франковска; известен по летописям с 1143.
Убии - столичный город германского племени убиев (с 50 г. до н.э. - Агриппова колония, потом Колония, современный город Кельн).
Угарит - город-государство 2 тыс. до н.э. на территории Финикии.
Угорская Русь (Венгерская Русь) - историческая область, получившая название еще до прихода венгров.
Угровеск - древний славянский город при впадении Угера в Западный Буг, один из самых древних русских городов.
Умбрия - историческая область в Италии; ее границами были на севере р. Рубикон, на западе - р. Тибр, на северо-востоке - побережье Адриатического моря, а на юге и востоке - р. Нар. В эпоху этрусской колонизации на землях Умбрии были построены многие города.
Унгвар - название города Ужгород с 11 в. до 1918 года; известен с 8 века.
Ур, Ур Халдейский - древний город-государство в Месопотамии, на территории современного Ирака.
Уэльс (в старину Велес), полуостров на западе Великобритании.
Фанагора - прежнее местное название древнего города (между Таманью и Сенной), в котором на горе стоял маяк (фонарь на горе).
Фарс - историческая область на Ю. Ирана. До арабского завоевания (7 в.) наз. Парс, Парса, Парсия, Персида. В средние века - ядро гос-в Буидов, Мозафферидов, Зендов и т.д.
Филиппополь - древний город во Фракии на ЮВ берегу Гебра; совр. Пловдив в Болгарии.
Филиппы - древняя столица Македонии.
Хаджибей - название Одессы при турках и татарах.
Хайастан - название Армении у армян.
Хайнаш - официальное название г. Айнажи в Латвии до 1917.
Халан (Халне, Халонитида) - историческая область в Месопотамии, близ Ктезифона.
Халдея - (Вавилония, Сеннаар), историческая область в Месопотамии с момента прихода халдеев (626-538 гг. до н.э.).
Халкидон - город в Вифинии, при входе в Босфор Фракийский.
Харакс - римская крепость в 1в. до н.э. - сер. 3 в. н.э. на мысе Ай-Тодор в Крыму.
Хараппа - руины одного из древнейших центров цивилизации на территории Индии и Пакистана. Известны с 3-1 тыс. до н.э.
Харухайн-Белгас - средневековый город (10-13 вв.) на территории современной Монголии, на р. Харух. Укрепления, пригородные орошаемые пашни, жилые кварталы, водопровод.
Хаттусас - древний город в Анатолии; в 17-13 вв. до н.э. был столицей Хетского государства.
Хвалынск - город в Саратовской области, пристань на Волге; основан выходцами с Каспия (Хвалынского моря).
Хвалынское море - (Хвалисское море), старославянское название Каспийского (Гирканского по-ирански) моря.
Хедебю (Хайтхабу; Hedeby, Haithabu) - средневековый центр в Дании (9-сер. 11 вв.), был разрушен в результате нападения христиан.
Херсон - важнейший из городов греческой колонии Херсонеса Таврического; в средние века - Корсунь; с 1778 года - вновь Херсон.
Херсонес (с греч. - полуостров, мыс) Фракийский - на Мраморном море; Херсонес Таврический в Крыму; Херсонес Критский или Акритский.
Хлынов - прежнее название древнего города до переименования в Вятку (Вятко или Вячко, а по христиански - князь Вячеслав погиб.
Хорасан - историческая область на CВ Ирана; центр Парфянского царства в 250 г. до н.э. - 224 г. н.э.. В 3-18 вв. Х. включал в себя C Ирана, Мервский оазис юга совр. Туркмении, часть Герата и Балха.
Хорезм - прежнее название Хивы.
Хорезмское море - одно из названий Аральского моря.
Хорив - прежнее название гор Синайских.
Хорсабад - древняя крепость, основанная ассирийским царем Саргоном (царь Гон, царь Гун) в 717 году до н.э. у г. Мосула.
Хорутания - славянское название Каринтии; от старинного названия словенцев - хорутане.
Хотин - древний русский город на Днестре, который вновь завоевали у турок в 1769 году.
Хромкла (Румкале, Ромкла) - средневековый город близ Тарса в Киликии.
Цера - (це Ра) название древнего этрусского города (совр. Четветери).
Червоная Русь - историческая область, часть Галиции, имевшая это название до крещения.
Чернигов - старинный русский город в Украине; известен по летописям с 907.
Черногория - в прошлом историческая область, государство на Балканском полуострове.
Черные горы - вулканические горы в Крыму (Карадаг). Эти горы и соседние причерноморские степи дали название местным землям Черная Русь.
Черная Земля - прежнее название на Руси Черной или Волжской Булгарии.
Черная Русь - название в 13-14 вв. СЗ белорусских земель в бас. верхнего Немана с гг. Городно, Новогородок, Волковыск, Слоним, Здитов, Лида, Несвиж. С 10 в. - в Др. Русском гос-ве; с 13 - в Великом княжестве Русском и Литвинском.
Чёрное море - современное название моря, которое у античных и поздних авторов называлось: Русское море, Румское море, Понт Эвксинский, Понтос, Бонтус, море Нитас, Море ан-Нитаси (у Идриси в 12 в.).
Шавлы - прежнее славянское название Шауляя.
Шарукань - название Тамани в период правления мусульман Шаруканидов.
Шаш - название Ташкента до завоевания арабами в 712 году.
Швабия - историческая область в Западной Европе, ныне на юго-востоке ФРГ.
Шетлендские острова - группа островов в северо-западной части Атлантического океана, в составе Великобритании.
Эгиппий - (Эгипет, Египет) одно из древних названий Кубани.
Эпир - историческая область, нынешние Албания и Черногория.
Юрьев - прежнее название русского города; после захвата немцами - Дерпт; современное - Таллин.
Ютландия - полуостров в Европе, между Северным и Балтийским морями, в составе Дании и ФРГ.
Ютта (с евр. Горная страна) - город близ Хеврона в Палестине.
Яик - прежнее название реки Урал.
Яксарт - (Аксарт) древнее название рукава Сырдарьи до арабского завоевания в начале 8 века.
Яново - официальное название города Ионава до 1917 года.
Яров - название города-крепости на С-В Инглии-Англии в 8 веке; совр. - Джарроу.
Ярославль - старинный русский город в Галиции. Ярославль - областной центр России; основан в 1010 году.
Ятриб (Ятреб) - прежнее название города Медина.

Многие историки древности в своих трудах упоминают о славянах и русах, называя их скифами, сарматами, венедами, не делая отличия между этими понятиями. Так, византийский историк Х в. Лев Диакон, писавший о походах Святослава, неоднократно применяет слова-синонимы «русы, скифы, славяне».

В «Естественной истории» Плиния Старшего, жившего в I в. Н.э. говорится: «IV.97. Некоторые писатели передают, что эти местности вплоть до реки Вистулы (Вислы) заселены сарматами, венедами, скифами, гаррами».

Корнелий Тацит в I в. Н.э. в труде «О происхождении германцев и местоположении Германии» размышляет, к каким народам (германцам или сарматам) отнести певкинов, венедов и феннов, имеющих с ними схожий образ жизни, оседлость, речь и жилища. Отличие сарматов только в одном: проводят всю свою жизнь в повозках или на коне.
В «Руководстве по географии» Клавдия Птоломея во I I в. н.э. сообщается: «Сарматию занимают очень большие племена: венеды вдоль всего Венедского залива…»

Иордан в описании войны остготов с антами в конце IV - начале V вв. н.э., упоминая имена вождей, называет их имена, которые ничем не отличаются от славянских: готский вождь Винитарий, скорее всего, - Венет Арий, племянница его - Вадамерка.

Города Древней Руси

Зарождение городов в Древней Руси относится к IX-X вв. Их возникновение было связано с формированием классового общества и государственности, начавшимся процессом отделения ремесла от сельского хозяйства и вовлечением древнерусских земель в международную торговлю. Как и во многих странах Европы и Азии, города на Руси возникли из племенных центров, складывались вокруг замков феодалов или стен монастырей, образовывались путем слияния нескольких близлежащих селений, вырастали из сторожевых крепостей или были основаны в качестве форпостов - опорных пунктов - в землях с неславянским населением.

Раннесредневековые русские города выполняли, как правило, сразу несколько социальных функций: административную (были центрами политической власти для сельской округи), военную (за их укрепленными стенами окрестное население искало спасения при вторжении врага), экономическую (именно город становился местом, где охотно селились ремесленники и торговцы, где концентрировались денежные и материальные ресурсы), религиозную и образовательную (являлись центрами духовной и культурной жизни). Устойчивость и долговечность города определялись прежде всего интенсивностью и крепостью его связей с сельской округой. Главное его отличие от деревни - занятия населения преимущественно торговлей и ремеслом. По данным летописей и археологических раскопок, в X в. на Руси было 25 городов, к середине XIII в. - около 300.

Однако монгольское нашествие стало катастрофой для судеб русских городов. Большая часть их была разрушена, при этом многие впоследствии так и не восстановились, а другие влачили жалкое существование. Еще более трагические последствия имело ордынское иго для социального строя русского города. Именно в это время изменился характер отношений между князем и горожанами. В общественном строе городов домонгольской Руси посадное население (купцы и ремесленники) играло такую важную роль, что она позволила некоторым историкам прийти к выводу о существовании в этот период городов-государств, близких по своей социальной природе к полисам Древней Греции. Но в результате установления ордынского ига города, за исключением Новгорода и Пскова, становятся княжескими вотчинами - столицами феодальных княжеств, имеющих относительно небольшие посады, или же пограничными крепостями с малочисленным торгово-ремесленным населением. Посадские общины оказались политически бесправны перед лицом усиливающейся княжеской власти.

Возрождение русских городов относится ко второй половине XIV в. Оно связано с начавшимся объединением русских земель вокруг Москвы и высвобождением от зависимости Золотой Орды. Однако, ослабленные экономически и политически, города оказались не способны противостоять возрастающим самодержавным началам Московского княжества. В отличие от городов Западной Европы русские города не смогли выступить как самостоятельная сила. В разгар борьбы Ивана III с Новгородом псковичи поддержали московского великого князя. Не было единства и среди новгородцев: одни готовы были отстаивать старинные вольности, другие предпочитали перейти под «сильную руку» Москвы или Литвы. В результате 1478 год стал концом Новгородской феодальной республики. Пагубные последствия для судеб города имел опричный террор в царствование Ивана Грозного, разоривший наиболее развитые городские центры, а в Новгороде во время чудовищной карательной экспедиции было истреблено несколько тысяч человек.

Самодержавие установило предельно ограниченные рамки для предпринимательской деятельности, централизовав местные купеческие капиталы и введя государственную монополию на все наиболее прибыльные промыслы. Жесткая правовая регламентация привела в середине XVII в. к фактическому закрепощению горожан. В 1699 г. Петр I ввел в городах посадское самоуправление: были учреждены земские избы (с 1721 г. магистраты), подчинявшиеся центральному органу - бурмистерской палате, переименованной вскоре в ратушу. Эта реформа, призванная несколько облегчить правовое положение посадских людей, способствовала дальнейшему оформлению сословного строя, а также укрепляла статус городов. Заметную роль в истории российского города сыграли реформы Екатерины II в 1775-1785 гг. Задачи административного управления Российской империей привели к тому, что число городов резко увеличилось: к 232 городам, существовавшим ранее, было добавлено 165 новых (более четверти из них не смогли в дальнейшем удержать городской статус). Одновременно был повышен и социальный статус городского гражданства (купцов, мещан, цеховых). Правовая защищенность горожан от произвола бюрократии была более или менее обеспечена.

Доля горожан во второй половине XVIII в. составляла 8-9% общей численности населения, и к концу столетия по этому показателю Россия опережала многие страны Европы, уступая лишь Англии и Франции. Однако основная масса малых городов того времени по своему облику, инфраструктуре, занятиям населения мало чем отличалась от сел. В 1760-е гг. 47% городского населения были заняты в аграрном секторе, в 1790-е - 45%, только в 1850-е эта цифра упала до 12%. Сохранение крепостнических отношений в стране и правовое ограничение сельской миграции сдерживали демографическое и социально-экономическое развитие города. Реформы 60-70-х гг. XIX в. существенно изменили положение города и горожан. Промышленный бум, «пролетаризация» привели к быстрому размыванию мещанства и к классообразованию на новой основе: за 1865-1879 гг. ряды промышленного пролетариата выросли в полтора раза и насчитывали около 1 млн. человек. В соответствии с новой социальной структурой общества были осуществлены и преобразования в сфере городского самоуправления. Положение о городах 1870 г. заменило сословные органы городского управления бессословными. Избирательное право было предоставлено лицам мужского пола, достигшим 25 лет и платившим в пользу города налоги и сборы. Но в 1892 г., в эпоху контрреформ, был существенно ограничен круг избирателей и усилен контроль государственной бюрократии за деятельностью органов городского самоуправления.

В 1897 г. в городах проживало 13,4% всего населения Российской империи. При этом лишь 16 городов имели более 50 тыс. жителей: Санкт-Петербург, Москва, Саратов, Казань, Ростов-на-Дону, Астрахань, Тула, Нижний Новгород, Самара, Екатеринодар, Царицын, Екатеринбург, Иваново-Вознесенск, Томск, Новочеркасск, Иркутск.

Расширение сети городов в советское время происходило прежде всего на базе промышленного производства. Характерными чертами урбанизации в годы первых пятилеток были возрастание роли больших городов, формирование городов-спутников вокруг крупнейших городских центров, возникновение новых городов в богатых природными ресурсами районах страны, быстрое формирование столиц национальных автономий. С 1926 по 1939 г. число городов в России выросло с 461 до 574. Великая Отечественная война, восстановление народного хозяйства, сдвиг в размещении производительных сил на Восток и на Север привели к образованию новых городских поселений. Отличительной чертой городообразовательных процессов после войны стало создание вблизи крупнейших городов научных центров (Дубна, Звездный, Новосибирский академгородок), а также возникновение закрытых городов, работавших на оборонные нужды страны. В 1959 г. в России насчитывалось 877 городов, в 1989 г. - 1037.

Начиная с 1926 г., когда была проведена первая в советское время перепись населения, и до начала 90-х гг. городское население пополнялось во многом за счет миграции из села. В эти годы сельские мигранты составили 44% от общего числа горожан. В 1994 г. доля городского населения в России равнялась 74%. Однако уже в 1980-х гг. темпы урбанизации заметно упали, а в начале 90-х гг. в Москве и Санкт-Петербурге - крупнейших городах России - произошло даже небольшое сокращение численности населения в результате неблагоприятных социально-экономических условий и наступления очередной демографической волны, вызванной последствиями Великой Отечественной войны.

Какой самый древний город руси? Этот вопрос является очень распространенным среди ученых, так как к единому ответу они до сих пор не могут прийти. Мало того, даже археологи со всеми возможностями и перспективами тоже не могут прийти к конкретному решению. Выделяют 3 самые распространенные версии, которые рассказывают о том, какой же именно самый древний на Руси.

Дербент - наистарейший город России

Наиболее распространенная версия по теме самые древние города россиисводится к Дербенту, о котором впервые стало известно благодаря летописям 8 века до нашей эры. Конечно же, точной даты нет, но есть в этой версии одно «но». На момент возникновения этого города еще не существовало ни Киевской Руси, не Российской империи.

Поселение, о котором идет речь, до недавнего времени нельзя было назвать городом, и в состав России оно не входило до завоевания Кавказа. Исходя из этих утверждений возникает немало сомнений по поводу того, действительно ли Дербент самый древний город руси. Стоит отметить, что сторонников такого утверждения находится в наше время не так и мало.

Если говорить о древнем названии этого города, то оно звучит как Каспийские ворота. Об этом городе впервые вспоминает Милетский Гекатей (географ Древней Греции). За время своего развития город не раз разрушали, подвергали штурму, упадкам. Но, несмотря на это, в его истории все же есть периоды настоящего расцвета. В наше время здесь можно увидеть большое количество музеев. Этот город является популярным туристическим центром.

Самый старый российский город - Великий Новгород

Следующая версия является более амбициозной, и сводится она к городу Великий Новгород. Практически каждый коренной житель этого города уверен в этом утверждении.
Датой основания Великого Новгорода является 859 год. Этот город, который омывается рекой Волхов, является предком христианства на Руси. Большое количество памятников архитектуры, а также сам Кремль помнят давних правителей государства. Сторонники такой версии твердят о том, что город Новгород являлся городом России на всех этапах своего развития. Также немаловажным фактором является вопрос об исчислении конкретного возраста этого города.

Старый Ладога - претендент на звание самого древнего города России

Большая часть историков, которые изучают самые древние города России, склонны к третьей версии: самым старым городом является Старый Ладога. В наше время Ладога имеет статус города, а первые упоминания о нем можно отнести к средине 8 века. Стоит отметить, что на территории города даже можно увидеть сохраненные надгробные плиты, дата основания которых - 921 год.

Уже в 9-11 веках Ладоге был городом-портом, где контактировали различные этнические культуры (это славяне, финны и скандинавы). На месте современного города собирались купеческие караваны и шла активная торговля. В летописях впервые Ладога упоминается в числе десяти самых древних городов России под 862 годом.

Стоит отметить, что Президент России планирует выдвинуть это город на звание памятника Юнеско (всемирного наследия). Для этого Президент принял решение провести дополнительные исторические исследования окрестностей Ладоги. На территории города сохранилась древнейшая церковь, где, по мнению ученых, происходило крещение потомков знаменитого в истории Руси Рюрика.

Иными словами, на сегодня древние города россии список - это великий Новгород, Старый Ладога, Дербент. Вокруг этого вопроса будет еще много прений, пока ученые не найдут основательные доказательства в пользу того или иного варианта.

Видео: Дербент. Самый древний город руси

Читайте также:

• 

  Многих ученых издавна интересовал вопрос возникновения древнерусского государства. Так вот, когда именно появилась Древняя Русь, до сих пор точно сказать нельзя. Большинство ученых сводятся к тому, что образование и развитие древнерусского государства - процесс постепенных политических

• 

  Быт является частью физической, а также социальной жизни человека, которая включает в себя удовлетворение материальных и различных духовных потребностей. В этой статье мы попытаемся раскрыть тему «необычный быт народов севера».

• 

  Стоит отметить, что общественный строй древнерусского государства можно назвать достаточно сложным, но уже здесь были видны черты феодальных отношений. В это время начала формироваться феодальная собственность на землю, что повлекло за собой разделение общества на классы - феодалы и,

• 

  Австралопитеки - это название высших человекообразных приматов, которые передвигались с помощью двух ног. Чаще всего австралопитеков принято рассматривать как одно из подсемейств семейства под названием гоминиды. К первой находке можно отнести череп 4-летнего детеныша, найденный в Южной

• 

  Не секрет, что в основном, жители Севера занимались ловлей рыбы, охотой на лесного зверя и т.д. Местные охотники стреляли медведей, куниц, рябчиков, белок и иных животных. На самом деле северяне отправлялись на охоту на несколько месяцев. Перед походом они нагружали свои лодки различными съестными

• 

  Коренные народы являются народами, которые обитали на своих землях до того периода времени, когда начали появляться государственные границы. В этой статье мы рассмотрим, какие именно коренные народы россии известны ученым. Стоит отметить, что на территории Иркутской области жили следующие народы: